《史记》原名《太史公书》，被列为二十四史之首，全书一百三十篇，分为本纪、年表、书、世家、列传五类。司马迁用独特的笔法在书中描摹了上起黄帝、下至汉武约三千年的历史，笔下多人物，精雕细刻达多人。太史公以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宗旨，创作了中国第一部纪传体通史。六安在太史公的鸿篇巨制《史记》里也占有一席之地。六安地名之由来。“六安”这个地名中的两个字，大禹起了第一个字：六。《史记·夏本纪》中记载：“帝禹立而举皋陶荐之，且受政焉，而皋陶卒，封皋陶之后于英、六。”“皋陶卒，葬之于六（音lù，第四声，同陆）”。“禹封其少子于六，以奉其祀。”六安历史上第一位最有影响人物——皋陶。皋陶是东夷部落首领，皋陶的功绩被清晰地记载在史籍中，如《史记·夏本纪》、《史记·五帝本纪》都有相关记载，故而六安亦称作皋城或可称作皋陶故国。“六”是古代的一个小方国，在今天的六安市境内，面积非常的小，但却在夏商时即已立国了。周王朝时“六”始为子等爵位方国，六安民间有传“六安是皋陶六子封国”的说法，其实是对古文“六子国”三字句读的误断。正确的句读应为“六，子国”，而非“六子，国。”“六”到了春秋战国时期的鲁文公五年（公元前年）被楚国所灭。（《史记·楚世家》里：“穆王三年，灭江。四年，灭六、蓼，皋陶之后”）。这样，从皋陶之后始封国到被灭亡，“六”实际上经历了长达多年的历史演变与发展。“六”和“陆”是通假字，可以互用。原意为“四周略高的陆地”等，这也符合古六国城邑位于丘陵地带的特征，这个读音在《康熙字典》等上有注释。这个地方是大别山余脉，丘岗起伏，错落有致，分布在淠河两岸。禹据这个地形把它称之为“六”，将皋陶安葬于此，并又作为方国封给了皋陶后裔。“六”是地形地貌，而不是一个数字。在“六”这个地方，先后有英布、刘长、刘安三任淮南王连续造反，令汉武帝沉思不解。于是在公元前年，他取“六地平安，永不反叛”吉祥之意，设六安国，封刘庆为六安王。“六安”地名从此便正式诞生。刘庆与六安国。六安王共传年。第一代为六安恭王刘庆，在位38年。刘庆（前－前83年），西汉恭王，父亲是刘寄。刘庆是刘寄最得宠的儿子，也是汉武帝最喜欢的侄儿。这里不能说一说刘寄和汉武帝的血缘关系。他们同父异母的兄弟，刘寄和汉武帝又是姨表兄弟。因为，刘寄的母亲王儿姁xū、xǔ与汉武帝的母亲太后王娡又是亲姐妹。两人从小一起长大，在众多的兄弟中两人的感情最好。刘寄死后，其长子刘贤封为胶东王，作为刘寄的继承人。而最受宠的刘庆则被封为六安王，辖六安国。《史记·汉兴以来诸侯王年表》，元狩二年（公元前年）“置六安国，以故陈为都”，是为“恭王庆元年”。《史记·五宗世家》亦云：“封庆于故衡山地，为六安王。”六安国的领地当时比较大，到西汉之末，只有当时的六、安风、安丰、蓼、阳泉这5个县。刘庆被封王以后，深感武帝恩德，小心翼翼，凡事中规中矩，武帝对其表现相当满意。死后谥其为共王，共即“恭”，按谥法解释：“正德美容，敬顺事上曰恭。”并享有汉朝最高的墓葬规格“黄肠题凑”。刘庆应当属于诸侯王中比较谨慎的一类，所以，六安国在西汉一直存续下来，直到王莽时才退出历史舞台。第二代为六安夷王刘禄，在位10年；第三代为六安缪王刘定，在位22年；第四代为六安顷王刘光，在位27年；最后一代六安王刘育，王莽篡汉建新朝后被废（公元8年，王莽贬第五代六安王刘育为公，不久废为庶人），死后无谥号。东汉光武帝即位，实行减政政策，并省郡、国、县，建武十三年（公元37年）撤销六安国，以其县并入庐江郡，县名六安自此始。公元前年汉武帝巡视衡山国(今霍山县)《史记》中记载南岳衡山的故事。《史记·封禅书》等史籍记载：汉武帝曾巡狩今六安境内之南岳霍山衡山。《史记·吴太伯世家》载:“十六年，楚共王伐吴，至衡山。”与《史记·封禅书》相对应的是《汉书·郊祀志》。《汉书·郊祀志》载：元封五年南巡狩至于盛唐，登潜天柱山，武帝此次巡游了六安市境，所谓天柱山即霍山南岳山。其实从远古开始，一直到隋文帝之前，在中华大地上的四岳或五岳中的“南岳”均指六安市霍山的衡山。“四岳”或“五岳”是伴随着古史地域扩张而逐渐发生演变的，直到隋文帝开皇九年之后，“五岳”中的南岳为才演变为现湖南的衡山。《史记》里的六安名人英布。英布（？—前年），秦末汉初名将。“六”人。为项羽帐下将领之一，封九江王。后叛楚归汉，汉朝建立后封淮南王。与韩信、彭越并称汉初三大名将，前年起兵反汉，因谋反罪被杀。英布为六安历史上至今有明确清晰记载的第一人，是古代六安的一个重要人文符号。据《史记》里的《黥布列传》（qíng情在脸上刺上记号或文字并涂上墨，古代用作刑罚）《项羽本纪》《高祖本纪》和《汉书》等典籍记载，英布大体为皋陶之后，古六国人。英布与陈胜、吴广一样，身为刑徒，而凭着过人的胆略，起兵于乱世，扰得天下风云变幻，极具传奇色彩。英布从壮年从军、到先后参与决定中国走向的“巨鹿之战、函谷关之战、垓下之战”三大战役，显示了他过人的战功胆略与武艺。终于裂土分疆而贵为淮南王。英布其人多疑善变，缺乏忠诚。英布由少时的豪放，到灭秦时的残忍、再到楚汉战争的易主和最后的反叛，无不展示了他人性本来面貌。著名历史学家王立群曾评价英布有两个特点：一是见利忘义。他是项羽第一战将，在巨鹿之战中率先渡河，在函谷关之战中抄袭咸阳，多次以少胜，战功卓著，而却在项羽都城被围时竟不愿出手相助。二是胸无大志。说得是他政治目光短浅，没有战略思维，最后只能是如晋人伏滔评价的“虑生同体之祸，遂谋图全之计”般为自保而战，所以在与刘邦的决战中失败是必然的。司马迁为什么在史记中称英布为“黥布”？秦国二十万降卒就一夜之间消失了，杀了秦朝已经投降了的王子婴——杀降作孽；弑义帝——弑君忤逆。面上刺字，这是对人格的极大侮辱！它表明，这个人从此永远是个“罪犯”，活着不能与人平等，死后也有可能难入祖坟。称之为黥布，也是一种讨伐。春秋笔法，告诉人们，英布是个有罪的人。为什么说英布有罪？这里把英布与吕布做个简单的比较。英布前一次叛楚是权衡利益，而后一次叛汉，则为被逼拼死一搏。天下已定，人心思安之际，英布却反汉，只有死路一条！吕布是三国名将，勇冠天下，人称“马中赤兔，人中吕布”。吕布先跟随并州刺史丁原，董卓进京后，被董卓利诱杀了丁原，率众投奔了董卓，认董卓作义父。董卓迁都长安后，肆无忌惮，引起了朝臣的不满。司徒王允遂用貂蝉设“美人计”挑拨董卓与吕布的关系。最后“美人计”成功，吕布为貂蝉杀了董卓。董卓死后，其部下攻打长安，吕布败走。后成一股势力，投奔袁氏兄弟，可是袁氏处处利用和暗算他，后投奔张扬，后被曹操击败又转投刘备。在刘备和袁术相斗时，抢了刘备的地盘。最后曹操大军攻占徐州，杀了吕布。吕布有虓（xiāo消）虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是图。易涨易落山溪水，易反易复小人心。用来评价英布和吕布一点也不过分！
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