家风正，则为官清；家风劣，则为官浊。古往今来，几乎无不如是。
家风是社会风气的风向标，尤其是领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风。帮腐，虽一时享受与奢华，但终将导致家破人亡、妻离子散；助廉，虽生活普通而平淡，换来的却是亲人的温馨相伴和幸福的持久绵长....
为了营造廉洁修身、廉洁齐家的良好氛围，小池滨江新区微讯特别推出《清廉家风故事》系列.....今天推送的是《司马光家风：以俭为美》
节俭是中华民族的传统美德。从周公的《诫伯约书》、三国诸葛亮的《诫子书》，到北宋司马光的《训俭示康》、清代朱柏庐的《朱子家训》，历代家训中体现的核心思想之一即“俭”。对节俭的崇尚，首推司马光家族，其祖孙三代皆以俭为美，并将节俭作为家风世代传承。
司马光是北宋时期著名政治家、史学家、文学家，陝州夏县(今属山西)涑水乡人。他官至宰相，一生克勤克俭，廉洁奉公。司马光清廉品德的养成，源于父亲司马池的言传身教。司马池为官清正，生活朴素，日常饮食粗茶淡饭，即便招待客人也绝不奢华，隻用梨、枣、柿之类的山果和肉干、肉酱、菜汤等，并教导子侄崇俭抑奢。
司马光从小不喜欢金银华服，“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”身居高位后，依旧“食不敢常有肉，衣不敢纯有帛”，认为“衣取蔽寒，食取充腹”即可，“勿求多余”。《宋史》评价司马光“于物澹然无所好，于学无所不通”，“恶衣菲食以终其身”。
北宋中期，奢靡之风渐起，时人竞相讲排场比阔气，“走卒类士服，农夫蹑丝履”，“士大夫家，酒非内法，果肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友”。熟悉历史的司马光对这种社会风气深感忧虑，写家书教导后辈力诫奢靡，谨身节用，避免不良社会风气侵蚀。司马光在《训俭示康》中训导其子司马康要学习春秋季文子、宋代张知白的节俭之道，要以西晋何曾、石崇因奢侈而败家丧身的教训为戒，牢记“由俭入奢易，由奢入俭难”，不仅自身当厉行节俭，还应将这种家风传承给后人。他在《训子孙》中指出“有德者皆由俭来也”，“俭则寡欲”，对于物质不要追求过多，否则会成为牵累，甚至招致祸患。在《温公家范》中，司马光告诫天下的父母，给子孙留过多财产并不是真正的爱，真正的爱是要教会子孙“以德以礼”，“以廉以俭”，廉洁俭朴的优良品德才是留给后人最宝贵的遗产。
在司马光的教育下，司马康养成了清白高洁的品性。《宋史》记载他“为人廉洁，口不言财”，“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。俭约修身的家训代代相传，直至今日，司马家族后人仍恪守《训俭示康》的教诲，涵养良好家风。
“一粥一饭，当思来之不易﹔半丝半缕，恆念物力维艰。”习近平总书记一贯提倡“厉行节约、反对浪费”的社会风尚，对制止餐饮浪费行为作出重要指示。每一个中国人都有责任传承中华民族的优良传统，让节俭之风潜移默化到每个家庭中，汇聚成全社会勤俭节约的好风尚。
来源：家风网编辑：单豪审核：詹丽君
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