史记–司马迁（五）
背景音乐：《琵琶语》
今天继续来读《史记》中《五帝本纪》关于舜的事迹。
那时候，高阳氏有才德兼备的子孙八人，人称“八恺”，高辛氏也有才德兼备的子孙八人，人称“八元”，这十六个家族的子孙后代各个都仁义善良。舜任用他们来掌管土地事物和四方的教育，他们都打理得令人满意。
除了这一类让人爱戴的善人以外，那时候也出现了一批恶人。比如帝鸿氏有一个后人，专门行凶作恶，人们都叫他浑沌。少皞(hào)氏家族也出了一个恶人，抑善扬恶，专做背信弃义之事，人们都叫他穷奇。颛顼氏也有一个不孝子，不听教诲，不分善恶，人们都叫他梼杌(táowù)。以这三人为首的家族到处惹是生非，令周围的人心惊胆战。就是尧也没能将他们除掉。另外还有缙(jìn)云氏也出了一个名声狼藉的后人，好吃懒做，贪图钱财，人们都叫他饕餮。浑沌、穷奇、梼杌和饕餮四族，为非作歹，做尽了坏事，所以众人都厌恶他们。《山海经》中将这四人描述为上古四大凶兽，另有《左传》、《庄子》等都对这四大凶物有所记载。舜将这四个家族分别流放至四方，用以抵御四方的妖魔鬼怪，这方法居然奏效，从此四方竟再无恶人。
要说舜这个人，几乎无所不能。他入深山密林，又赶上狂风暴雨，居然不慌乱也不迷路。尧知道这样的人才是可以托付大事的人。所以在尧年迈时，就让舜来代理掌管天下之事。尧去世后，舜又把首领之位归还给了尧的儿子丹朱，这样的举动让天下人更加拥戴舜了。
尧在位期间，有一些贤人虽然被举荐，却一直没有被任用。所以舜和大家商讨后，先后给二十二位有德行的人安排了工作任务：首先，他让禹来治水，让后稷来管理五谷粮食，让契(xiè)担任司徒主管教育，让皋陶(gāoyáo)掌管刑法；然后，舜又安排垂负责工匠锻造之事，益负责鸟兽草木之事；最后，舜任命伯夷来掌管祭祀礼仪的事项，任命夔(kuí)掌管诗词乐理的事项，又让龙来专门向天子谏言；另有彭祖和负责各州事宜的十二州牧。不仅如此，这些被任命的官员还要参加三年一次的考核，三次考核后按照考核结果被晋升或者罢免。
这二十二人果然不负众望，将各自负责的事项处理得十分妥当。其中禹的功劳最大，他成功治水，为千万黎民百姓造福，深受众人爱戴。大禹不仅会治水，还会谱曲，他曾做《九韶(sháo)》之乐来歌颂舜的明德。可见禹这个人不仅有能力，还很会做人，所以后来舜并未将首领之位传给自己无才的儿子商均，而是禅让给了禹。禹也效仿舜，在舜死后将天子之位归还给了舜的儿子商均，天下人因此更加爱戴禹了。更令人欣赏的是，禹虽然贵为首领，但是对尧的儿子丹朱和舜的儿子商均都礼遇有加，并不把他们作为臣子，而是以客人的身份相礼待。
到这里为止，《五帝本纪》有关舜的故事也读完了。舜这个人，不仅有能力有智慧，最重要的是他孝感天下，若不是最初以孝闻名，可能他的才华就被埋没了。即使后来成为了首领，他也没有忘记自己的家人，恭敬地侍奉父母，还给自己的弟弟封地，想想他的家人之前如何对待他，这样的反衬下，舜的形象顿时变得高大起来。
关于《五帝本纪》这一卷内容，司马迁是这样说的：“《尚书》、《春秋》、《国语》等名著对于上古五帝的记载要么不完整，要么不规范，要么不被广为流传。我认真翻阅了这些古籍，游历了大江南北，参考各地老一辈人对上古五帝的传说以后，编纂整理了这篇《五帝本纪》，并且放在全书的开头。”
到这里为止，《史记》的首卷《五帝本纪》就读完了，下一次我们开始读《夏本纪》。