被冤枉的秦始皇我只杀了460多名术士,根

关于秦始皇的功过,从汉代到现在的讨论一直没停过,有人认为他功大于过,有人认为他过大于功,有人骂他是暴君,有人说他是雄主,有人说他是过在当代,功利千秋……总之各种评论都有。至于说秦始皇之过,其中一个便是“焚书坑儒”。

焚书坑儒在今天看来的确不对,不过评价历史人物要有历史唯物主义,不能以今人的观点去评论,更不能站在上帝视角,要以当时人的思维和角度去看待。

实际上,秦始皇焚书是真,坑儒则是被后人抹黑的事件。

先说焚书。

秦始皇三十四年,即公元前年,嬴政在咸阳宫大宴群臣,有七十名博士当面夸了秦始皇。周青臣认为,以前秦之地不过千里,现在统一六国,改分封制郡县制,天下安乐,全靠秦始皇神明。不过,有个叫淳于越的博士却批评周青臣当面阿谀奉承秦始皇,更认为郡县制不好,应该学习前人的分封制,这样才能长治久安,所谓“事不师古而能长久者,非所闻也”。

于是秦始皇就让大家讨论,结果李斯认为:

臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守、尉烧之。……所不去者,医药卜筮种树之书。——《史记秦始皇本纪》

李斯认为,应该把天下史书除秦国史书及《诗》、《书》、百家之书都烧了,并制定了一系列惩罚措施,不烧、私藏者都有对应的处罚方法,最后只留了医药、占卜和种树的书。

焚书当年商鞅也提到过,说白了都是为了方便管理,所谓“以愚黔首”,就是糊弄老百姓,不让他们知道太多,否则六国又大乱,对谁都不好。当然,焚书是不对的,这对中国文化造成了很大伤害,但从秦始皇角度来说,这是个好办法,为了他的万世基业,他还“收天下之兵”呢。

所以,秦始皇采纳了李斯的建议,这就是焚书。其实很多书也都有留底,藏在咸阳宫皇家图书馆,只不过后来被项羽一把火烧了,毁了很多书籍。

再说“坑儒”。

“坑儒”发生在焚书之后。秦始皇三十五年,即公元前年,侯生、卢生、韩众等为首的方士们,因为没找到仙人仙药,所以只能逃亡,秦始皇不满,坑杀这批人。

卢生相与谋曰:“始皇为人,天性刚戾自用……贪于权势至如此,未可为求仙药,于是乃亡去。

始皇闻亡,乃大怒曰:“……悉召文学方术士甚众……今闻韩众,去不报,徐芾等费以巨万计,终不得药,徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚,今乃诽谤我,以重吾不德也。诸生在咸阳者,吾使人廉问,或为妖言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生,诸生传相告引,乃自除犯禁者四百六十余人,皆坑之咸阳……

这两段都出自《史记》,说得很清楚,就是因为卢生、韩众等人没找到仙药,害怕被处罚所以逃跑。而秦始皇认为,这些人花费了自己很多钱财物力,不打招呼就跑,还说自己不好,所以更要处罚。这些人又互相告发,牵连了多人,于是全部坑杀。

卢生、侯生、韩众等人,为秦始皇寻找仙药,明显是“方士”,也叫“方术士”。不过,秦始皇说的却是“文学方术士”,文学就是文学,方术士就是方术士,“文学方术士”是什么鬼?

始皇长子扶苏谏曰:“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安,唯上察之。”始皇怒,使扶苏北监蒙恬军于上郡。

这段话同样出自《史记秦始皇本纪》,是扶苏为这批人求情的事,不过“文学方术士”已经变成了“诵法孔子”的诸生,也就是儒生,真是奇妙。

其实,奇妙的还有,这场事件中,几名主要人物卢生、侯生、韩众、徐芾等人,都没被杀,尤其是徐芾(徐福),他还在为秦始皇找仙药。“坑儒”事件两年后,秦始皇还去了琅琊台,亲自下海乘船射大鱼,为徐福清除寻仙道路上的障碍。

还有就是秦始皇已经给诸生定了罪名是“妖言”,这是秦代律法中有的罪名,处罚方式是腰斩。按说腰斩就行了,何必坑杀?要知道,秦法律中可没有坑杀的处刑方式。

稍晚于司马迁的杨雄,是西汉末年的文人,王莽篡汉时,他曾写过一篇《剧秦美新》给王莽,主要是批评秦朝之恶,夸赞新朝之美,里面批评了秦始皇很多,说“消灭古文”“烧书”“改制度轨量”等,唯独没有说“坑儒”。

要知道杨雄博览群书,无所不读,并且曾“校书天禄阁”,是可以读到皇家收藏的天下之书的,他怎么没看到“坑儒”?这是不是能说明,至少到西汉末期,还没有“坑儒”事件?

从东汉开始,真正的“坑儒”出现了。

《汉书儒林传》中说的是“秦始皇兼并天下,燔诗书,杀术士”;等到《汉书五行志》中却说“遂自贤圣,燔诗书,坑儒士”;至于《汉书地理志》则把“燔书坑儒”连说,“焚书坑儒”至此才出现。

《汉书》作者是班固,他是明言秦始皇是吕不韦的私生子的第一人,也是直接称秦始皇的名字为“吕政”的第一人,对秦始皇的成见相当大。

至于后来的文人,说的更夸张,有人干脆说秦始皇把七百儒生骗去看瓜,然后预先让人设置好机关,等这批儒生到了后,触发机关,陷入坑中,就这样被活埋了。

秦始皇杀人还要提前埋伏、设置机关?开什么玩笑?

可以肯定的是,秦始皇当年即便坑杀人,也是余术士,是欺骗了他金钱和感情的人,而不是什么儒生,至少这一方面,秦始皇被冤枉了。

参考文献:《史记》《汉书》《后汉书》




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