制图：李洁
一代人有一代人的经典。当下，该如何传承中华典籍？
日前，中华书局打造的“中华经典通识”系列丛书第一辑五种在沪首发，带人们走近《资治通鉴》《老子》《庄子》《红楼梦》《西游记》等典籍。该丛书作者都是相关领域卓有建树的学者，他们的写作言必有据，力求兼具学术严谨性与通俗易懂，让经典成为通识，吸引读者尤其是年轻人走近。
近年来，不少高校开设了通识课程，典籍导读类图书在市场上也层出不穷，“中华经典通识”系列丛书有何特色？“这套书首先提供的是关于经典最基本、最重要的知识，然后上升到智慧层面。”该丛书主编、复旦大学教授陈引驰说。
大家写“小书”，传授知识也传递智慧
陈引驰在写《〈庄子〉通识》时，不单着眼于《庄子》本身，而是从老庄的对比、儒道的对比，甚至是与世界其他文化的对比中来谈《庄子》所体现的智慧。他表示，其实《庄子》不都是庄子写的，也包含了其弟子、后学的文字。严谨地说，《庄子》是一部以庄子观念和思想为主的丛书性著作。
《〈资治通鉴〉通识》作者、清华大学文科资深教授张国刚在输出知识点前先抛出问题：从康熙、乾隆到曾国藩、梁启超，再到毛泽东，为什么这些“过来人”都十分肯定《资治通鉴》的阅读价值？“至今没有一部通史著作能把战国到北宋建立之前这多年的历史叙述得如此清晰，《资治通鉴》也浸透了作者为官为学的阅历和经验。”
张国刚认为，一部好的历史学著作，不仅有史料价值，尤其应该有史鉴价值，不仅提供历史记载，还要启迪智慧。他形容《资治通鉴》是国学苑里的一朵奇葩，蕴含着先人丰富的治国理政得失和社会人生经验。“司马光厚德载物，忧国忧民，《资治通鉴》专取关国家兴衰、系生民休戚之史，力求警钟长鸣、读史明智，赤子之心淋漓尽致，士人的使命和责任跃然血脉间。”
如何为字《老子》写一部通识书？《老子》又名《道德经》或《德道经》等，是先秦时代极为重要的一部典籍，后成为道家学派的经典文献。在流传过程中，从老子其人到《老子》其书都经历了漫长的演化过程，对中国哲学发展具有深刻影响。《老子》言约旨远，意蕴深刻，想要读懂读通并非易事。《〈老子〉通识》作者、复旦大学教授郭永秉以出土的早期写本——北大汉简本作为写作底本，追求新知与旧识的平衡，“不是简单的调和，而是认知上的螺旋式提升，继而把我认为的关于老子、《老子》和老子思想真正的通识和盘托出，提供给愿意读《老子》的年轻人”。书中着力对老子所处的时代及与孔子、彭祖等著名人物的关联等进行讨论，用略为轻松的笔调解读老子主要思想主张、核心用语，如无为而无不为、上善若水、宠辱若惊等，但又不放弃学术的严谨性和前沿性。
比起“魔术揭秘”，经典导读更像“解说员”
有人说《红楼梦》“死活读不下去”，对此，《〈红楼梦〉通识》作者、上海师范大学教授詹丹认为，经典对于读者的考验和挑战在于，“把心灵世界投向一个怎样的世界，把小说人物，把自己，把传统文化以及‘情与礼’的冲突，放在怎样的平台来思考，而这种深入思考，是需要靠反复阅读才能获得较为清晰的认识的。”
在他看来，经典导读往往有两种写法，一是“揭秘魔术师”，即告诉读者为什么这里好，那里又为什么那样写，比如脂砚斋，但有时会过于直奔目标少了经典品读的余味；另一种好比足球比赛解说，让观众或读者懂得其中门道与乐趣。他更倾向于后种，《红楼梦》不妨先“通读”原著一遍，才能谈到“读通”，然后再有“通识”，最终形成文化共识，这就是人类文化的优秀遗产——经典的价值所在。
在《〈西游记〉通识》作者、华东师范大学教授竺洪波眼中，《西游记》的独特魅力不是“飞来峰”，不是“天降”奇兵，而是它继承了“后羿射日”“盘古开辟”等上古神话宏伟绮丽的想象力，而且以再生态神话的艺术形态融合了中华民族的情感、智慧，对自然、社会、历史和人生有着深刻认知，具有宝贵的审美精神与艺术风格。因此，西游文化从不过时，并在当下成为各种影视动漫改编的母题，与时代发生了精神共振。
“传统经典是中华民族文化的根基和命脉，如何以新思路、新视野、新学术高度解读经典并传递给大众，是出版人应该思考的问题。”“中华经典通识”系列策划人贾雪飞透露，丛书后续将推出第二辑五种，分别为《〈周易〉通识》《〈诗经〉通识》《〈史记〉通识》《〈世说新语〉通识》《〈三国演义〉通识》。（记者许旸）