关于《史记》，历代不少文人学士对其评价颇高。
梁启超就觉得，《史记》实则中国通史之创始人，是1部博谨严经典著作。史记之本纪，借人以金史；《史记》之写作，叙1人能将其相貌活现；《史记》叙述，能刨析逻辑性，周密而清楚。
因而他认为针对《史记》，“凡属学声，务必一读”。
01
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
此语源于《史记·商君列传》。
意思是说，仅有擅于征求不同建议，才可以显得聪睿；仅有擅于反思自己，才可以显得明智；仅有战胜自我，才可以称为最强者。
人生道路免不了做错事，关键是要擅于发现和纠正自身的错误，最怕自高自大、自以为是、拒绝别人的指责。
晚清名臣曾国潘身上就有一种反省精神。曾国潘天资并不是很高，但他是一个特别擅于征求不同建议的人。
他的书斋名为“求阙”，一辈子勤求己过，最喜欢听别人的指责。越发位高权重，他越发积极征求逆耳之言，以克除自身身上的“壮气”“客气”和“矜气”。
他曾说：“安得一二朋友，胸襟豁达、萧然怡然自得者，与之相处，砭吾之短。”
他有意识地在身边安排好多个耿直高尚之人，时时为自己强调缺点。在朋友的信中，也经常请求她们“常惠箴言，并赐危论”。
这类作法，正是“反听之谓聪”的最佳诠释。
02
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
此语源于《史记·淮阴侯列传》。
楚汉相争时期，汉军大败赵军，李左车成为败军之将。
他被押至韩信帐内，韩信连忙为他松绑，十分客气地向他请教：“我打算向北攻打燕国，向东讨伐齐国，用什么办法才可以成功呢？”
李左车起先不愿意多谈，说：“我只是一个俘虏，哪有资格论及这样的事情。”
韩信急忙说：“赵军失败，是因为赵王没有征求你的计谋。如果他照你的话做，恐怕我就要成为你们的俘虏了。今天我是诚心想听听你的高见，请你不要推辞了。”
李左车这才直言道：“你从关中出兵，渡过黄河向东，先灭魏，再灭赵，名闻海内，威震天下，这是你目前的优势。然而你的兵士已相当疲乏，你不如先在这里休整军队，一面大造攻燕的声势，一面派一个极有口才的人，带着你的信去见燕王，故意显示汉军的强大，逼燕王投降。这样，齐王也就容易对付了。”
韩信一听，连声称妙，李左车谦虚的说：“我听人说过：智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。我的建议未必全部可取，供您参考吧。”
韩信按李左车的建议行事，果然获得成功。
李左车的这话，自然是他的谦词。其中涵盖了一种质朴的辩证法思想：
万事万物都是一分为二的，聪明的人不太可能永远机灵，他也有出错的时候，只要正确看待出错，才能将它减少到最少。反之，看似愚钝的人，他也有机灵的时候，只要多方面学习，就会有一定的多方面。
03
是以物盛则衰，时极而转，一质这篇文章，终始之变也。
此语出自《史记·平准书》。
意思是事情过盛就会变为衰落，凡事做到顶点就会转变，一质之后有这篇文章，这就是事情终而复始的变化规律。
西汉帝国建立过后，历经刘邦、吕后两朝的休养生息，到了汉文帝时期，大汉帝国有了不错的起色。
汉景帝延续了汉文帝的道路，继续让老百姓休养生息。此时，除了北方的匈奴边患之外，壮汉子民也没有什么烦心的事儿了。
历经文景之治后，到了汉武帝刘彻时代，大汉帝国的综合国力做到了顶峰。
于是，壮汉还击匈奴的战争出現了。历经几番交锋，匈奴只能向汉朝服软。从此，汉朝的边患解决问题了，西汉帝国步入了巅峰期。
但随后，汉武帝刘彻同秦始皇一样，在取得前所未有的胜利后，他也变得热衷于享受了，而民间，也出现了土地兼并状态。而这，便是西汉衰落的开始。
物极必反，“月满则亏，水满则溢”，尘事总是这般转变。
做事情，假如前呼后拥，前乘万骑，那样就需警惕事情衰落；假如屡次栽跟头，运势特差，何不坚持不懈一下，等待苦尽甘来。
若是你需要了解更多的历史，何不提前准备一本《史记》，接受中国历史的熏陶。
有人说：“不读《史记》百三篇，阅尽群书亦枉然。”
史记写活了帝王将相、英雄豪杰、诸子百家、游侠刺客……瞧一瞧，那雄韬伟略的大场面、顺势而为的气魄、谋略计策的机智，便宛在眼前、了然于胸。
里边还记载了许多广为人知的历史大事件，屈原投江、陈涉起义、鸿门宴……或悲歌慷慨，或扣人心弦，比电视剧好看多了。读一读，从此历史典故挥洒自如，出口成章。
正所谓：逆境出人才，认清时世，才会让你的人生事倍功半。
《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共多年的历史。太初元年(前年)，司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。