老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且正人得那时则驾，不得那时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，正人大德模样若愚。去子之自高与多欲，态色与淫志，是皆有害于子之身。吾于是告子，假若云尔。”孔子去，谓门生曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可认为罔，游者可认为纶，飞者可认为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾本日见老子，其犹龙邪！”
老子修德性，其学以自隐知名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。相当，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”因而老子乃著书高低篇，言德性之意五千余言而去，莫知其所终。
或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。 自孔子死以后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐正人也。
老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。长子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王昂太傅，因家于齐焉。
世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳有为自化，安宁自正。
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