孔子说：使于四方，不辱君命，可谓士矣。
01
司马迁一直很仰慕孔子，在写《孔子世家》时，他浓墨重彩地用了多字。
这是什么概念？
要知道，司马迁在写《史记》时，是非常言简意赅、惜字如金的。比如说：
他写老子，总共用了个字；写庄子，总共用了个字；写孟子，总共用了个字；写荀子，总共用了个字……
单以字数来说，也可以看出司马迁对孔子的特殊感情。
但有一个人司马迁在写的时候，却足足用了多字，比孔子还多出一大截。
之所以有这么多字，是因为司马迁干了一件事：他一字不漏地收录了这个人整整八篇文章。这个人因此也成了《史记》中被收录文章最多的人。
这有多牛呢？
屈原只被收录了一篇；韩非子只被收录了一篇；贾谊只被收录了一篇……
这还算给面子的。
至于老子庄子孟子荀子这些大咖，都是0。
能让司马迁心甘情愿做粉丝的人不多，这个人就是其中一个。
然而没有人觉得奇怪。
因为他是司马相如。
02
但很多人不知道，这个被司马迁当做偶像的人，其实也有他自己的偶像。甚至可以说，他之所以能名垂青史，也和他的偶像有着千丝万缕的关系。
而他的偶像，就藏在他的名字里。
司马相如起先叫犬子，字长卿。他的父母显然认为，取一个贱名，比较好养活。
但长大了之后，他就觉得被别人叫司马狗子实在是忍不下去了，于是就自己改名，叫司马相如。
至于为什么要叫这个名字，说来也简单，因为他的偶像是蔺相如。
蔺相如何许人也？
一个默默无闻的宦官门客；
一个雄辩多才的无双国士；
一个面折秦王的弱国使节；
一个为国争利的肱骨大臣；
一个宽厚让名的谦谦君子；
......
蔺相如扶摇直上、波澜壮阔的人生经历，让司马相如心动不已。他用改名这种方式，来向偶像致敬。
但他的用意绝非仅仅于此。
我们都知道，在比赛场上，尊敬对手最佳的方式莫过于打败对手；而在崇拜偶像这件事上，最佳的方式莫过于成为和偶像同样高度的人。
他要的，是成为和蔺相如一样的人。
03
蔺相如之所以受到后人的推崇，第一当然是因为他的雄辩和勇气。
他敢于当庭斥责秦王，最后使秦王不得不屈服，尤其不可思议的是，蔺相如还是一个初出茅庐的职场新人。
这等于说，他刚通过内推得到一份工作，就要接受一项看似不可能成功的任务——去说服一个超级大国的国王，他去了，而且神奇的是，他做到了。
蔺相如就是一个这么神奇的人。
第二还因为，蔺相如是一个挺身而出、为国解难的国士。
无论是完璧归赵、渑池之会，还是将相和，这些事例都体现出，蔺相如是一个智勇双全、能识大体的一国大臣。
他的雄辩也好，他的才学也好，不是用来卖弄、炫耀或逞强，而是要真正干实事、为国家排忧解难的。
这对司马相如来说具有特殊的意义。
司马相如年轻的时候“好读书，学击剑”，颇有慷慨磊落之气。但他要做蔺相如第二，起码有两个不利因素。
首先是一个硬伤，他口吃。
这意味着他不能拥有和蔺相如一样的雄辩。
其次，他在官场上不得意，没有一个赏识他的人。
虽然他年轻时买了个官，做过汉景帝的武骑常侍，但这只是个陪皇帝打猎的官，很明显不是他的菜。
他的梦想可不是成为一个弄臣。
04
在困难面前，司马相如另辟蹊径。他证明了，口吃一样可以雄辩。
只不过，他用文字，而不是用口舌，来展示他的雄辩。
文字，就是他的口舌。
然而汉景帝并不喜欢文学，一直得不到青睐的司马相如，很郁闷。
职场上最痛苦的事，就是你在领导面前卖力表现，领导却对你视而不见。
司马相如的工作热情受到严重打击。
这时，他生命中的第一个贵人出现了。贵人是汉景帝的弟弟梁孝王。
梁王喜欢风雅文学，门下养了一帮文士，礼贤之名流传天下。恰逢梁王进京，司马相如就辞去了工作，跟梁王回到了梁地。
在梁地，他和邹阳、枚乘等一批当世有名的文学家经常往来切磋。
对一个名过其实的人来说，这种交往或许只是增添了一些谈资；但对司马相如来说，这种交往却结出了不同凡响的成果。
在那期间，司马相如写出了名烁古今的《子虚赋》。在《子虚赋》中，司马相如充分展示了他的雄辩之风。
汉赋的特点是华丽、铺陈，司马相如则将其发挥到了极致。无论你从其中的哪一段读起，你都感受得到那种浩浩荡荡、一往无前的气势。
不久以后，《子虚赋》将会收获一位超级粉丝，彻底改变他的命运。
05
司马相如在梁地衣食无忧的生活，因为梁孝王的去世而戛然中止。
他落魄地回到了他的故乡四川，在那里，他上演了一段传奇的爱情故事。
梁孝王去世之后不久，汉景帝也去世了。即位的汉武帝对文学的态度迥异于他的父亲。司马相如也因此迎来他人生的重大转机。
偶然一次，汉武帝读到了《子虚赋》，马上就被深深吸引住了，不由得感叹：“我竟然没有和作者处在同一个时代吗！”
但随后一个侍臣告诉他，这是蜀人司马相如的作品，而司马相如还活着！
汉武帝非常惊喜，马上命司马相如进京觐见。
见了面，汉武帝就问司马相如，《子虚赋》到底是不是你写的？
司马相如非常善于抓住机会，就答道：
“是我写的，但《子虚赋》是写诸侯游猎，不足以呈现天子气象，我请求为天子特别写一篇游猎赋，写好了就上奏。”
这样的回答，可以说是情商很高了。
随后呈上的这篇，就是《上林赋》。
《上林赋》是司马相如最重要的代表作，可以说代表了汉赋的最高成就。这也直接奠定了他作为一代辞赋大宗师的历史地位。
尤其值得一提的是，这篇赋也集中体现出了司马相如的智慧和抱负。
不要忘了，他的理想是成为蔺相如那样的有用之才，而不是一个玩弄文字取悦君王的弄臣。
在司马相如以前，很多人也以文字得到汉武帝的亲信，然而这些人往往没有原则地阿谀汉武帝，总是拣好听的写。
但司马相如也明白，为了个人的前途，他需要以文字干谒，因此不能不照顾到汉武帝的情绪。
在《上林赋》中，他找到了两全其美的办法。
在铺陈渲染的同时，又不忘规劝讽谏；在满足汉武帝奢侈心的同时，又含蓄地提出帝王应该节俭......
这样的策略，不违理想，也不违帝心，不得不说是很明智的。
果然，汉武帝看了之后非常高兴，当即封司马相如为郎。
06
但此时的司马相如，还远比不上蔺相如，或许他已经验证了他的文才，然而他始终没有得到展示自己其他才能的机会。
但对于有心人来说，机会或许会迟到，但一定会来。几年之后，司马相如终于等到了自己的机会。
那就是他的两次出使西南。
那时，汉武帝正想经营西南，一个叫唐蒙的人上书请求出使夜郎并设置犍为郡。作为蜀人，司马相如也积极拥护这一建议。
于是，汉武帝命唐蒙负责掠取夜郎的任务。
唐蒙为此征发了数万当地的民众，又以军法杀了几个首领，这引起了巴蜀民众的极大恐慌。
为了平息民怨，汉武帝派司马相如作为使者出使西南。
面对严重的事态，司马相如知道，只有尽快让尽可能多的人知道皇帝的旨意，让百姓都知道唐蒙的所作所为并非皇帝授意，才能消除民众的恐慌情绪。
什么方式最有效？
司马相如拿起了笔，以文字作刀剑，写下了一篇雄文——《喻巴蜀檄》。
在此文中，司马相如再一次展现了自己的雄辩。
一方面，维护皇帝，斥责唐蒙。司马相如首先说明，唐蒙的所作所为不是皇帝陛下的意思。
另一方面，恩威并施，教育民众。司马相如特别强调，应征的人如果逃亡或者自杀，实在是有亏臣节，不识大体。
整篇文章循循善诱，果然让民心快速安稳下来。
一次出使，一篇文章，就让司马相如圆满地完成了任务。
谁还能说他只是一个舞文弄墨的文士呢？
他用事实证明了，他可不仅仅是那个盛世的点缀。
07
司马相如回朝之后，蜀地又发生了两件大事。
一是唐蒙发动数万民众修建的夜郎道历时一年，耗费了大量人力物力，还没有建成，众人纷纷建议停止，其中甚至不乏朝中大臣；
二是西南的一些少数民族首领请求归化。
汉武帝于是封司马相如为中郎将，命他持节全权再次出使西南。
一年之中，司马相如两次衣锦还乡，更何况，这一次是以全权大使的身份。
蜀地因此轰动。
到蜀郡之后，太守以下的官吏都出城相迎，县令来做司马相如的向导，蜀人都以此为荣。
对司马相如来说，这一定是一个特别幸福的时刻。
司马相如的工作卓有成效，很快就平定了西南夷，使许多少数民族归顺国家。
在通西南夷的问题上，尽管有很多人反对，但司马相如深知，想要长治久安，这是非常必要的。而如果不在观念上让百姓明白通西南夷的必要性，以后的工作同样难以开展。
他再一次选择了以文字为武器。
他挥笔写下了《难蜀父老》，对蜀人进行政治思想教育。
毕竟是司马相如写的，很多蜀人看了之后感动不已，都忘了自己原来的立场，而为这篇文章所倾倒，他们纷纷表示：“百姓虽怠，请以身先之！”
我们虽然累，但请让我们上吧。
于是，司马相如再一次获得了成功。
08
孔子说：“使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
蔺相如是这样的士。
司马相如用尽力气证明了，他也是这样的士。
我不知道这到底有多难，但应该很难很难。
树立一个偶像是简单的，改名是容易的，模仿是容易的，难的是自己活成偶像；难的是，使自己的名字无愧于自己偶像的名字。
司马相如做到了。
从他那个时代直到现在，他征服了无数粉丝，其中甚至不乏汉武帝、司马迁、李白这样的超级粉丝。
这，可能是一个人最励志的故事了。
(来源:不贱少年