咱们刚才读《帝王世纪》那一段，说要注意两个时间点，唐尧十五岁受封于唐，这是第一个时间点。而“尝梦攀天而上之，故年二十而登帝位。”这是第二个时间点。
也就是说呀，唐尧在陶唐封地，正式运作造反了5年，“尝梦攀天而上之”就是造反呗，要对他哥哥帝挚取而代之呗。而唐尧推翻他哥哥的时候。《太平御览》说：“挚在位九年。”《今本竹书纪年疏证》说：“（喾）帝子挚立，九年而废。”
也就是说呀，唐尧之所以能够推翻他哥哥帝挚取而代之。帝挚就很有本事，对吧，甚至是智慧。但唐尧，咱们必须得承认，更加有本事。那么为什么说唐尧更加有本事呢？帝挚册封唐尧于陶和唐的时候，唐尧仅仅只有十五岁，而帝挚在位了九年，也就是说，他们的爸爸帝喾册封尧到太原的时候，尧肯定是低于十一岁呗，对不对呀。当时的尧，很可能就是一个七八岁的一个小毛孩子。如果唐尧不是天生聪慧的话，就算唐尧他外公家陈锋氏再有势力，唐尧若是一个扶不起的阿斗，陈锋氏也白费，对不对呀。所以唐尧真的属于那种有本事的人。《帝王世纪》中还有这样的话：“挚服其义，乃帅其群臣造唐朝而致禅，因委心愿为臣。”
意思是说，唐尧的哥哥帝挚自己亲自上门去，过了黄河，前往到了临汾，把帝位让给了唐尧，说委心愿为臣。你说是“委心”呢，还是“违心”呢？呵呵，后世永远为胜利者彰目也呀！但是也正是因为如此，所以即位之后的唐尧，他只能称唐尧，而不能称帝尧。而这儿，就为后来的所谓尧禅舜位埋下了伏笔。那何以见得他不能称，也不敢称帝尧呢？《史记.五帝本纪》中有这样的话：“（尧）富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。”
注意关键词，黄收纯衣。黄收，司马贞说：“收，冕名。”就是，唐尧登基的时候，他戴了一顶黄色的冠冕。而纯衣两个字才是问题之关键。纯衣，裴骃的《史记集解》说：“纯，读曰缁zi。”而《说文解字》：“缁，帛黑色也。”
那么什么又是“帛”呢？明朝陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》：“古人食稻而祭先穑sè，衣帛而祭先蚕。”因此，帛不是葛、不是麻，当然了当时的中国还没有棉，因此帛那就是丝。而咱们讲过，神农氏后期的王，在逻辑上就应该已经是穿丝绸了。但问题是，即位时候的唐尧，他穿的虽然也是丝绸，但却是纯正的黑色。咱们讲玄嚣的时候讲过，玄色那才是帝王的专用色。玄色是太阳落山时的那一抹黑中带红。而唐尧，他的登基，是未经过上天认证的，是非法的。人世间的统治者，是上天把自己的儿子派界下凡，附体在一个既定人的身上，来统治地上的老百姓。而唐尧他根本就没有姓姬的资格，他怎么能够成为“天子”呢？正因为如此，所以后来这才发生了所谓的尧禅舜位。而尧禅舜位也不是什么天下为公，大公无私，而是唐尧原本想利用虞舜。但是没有想到，强中更有强中手，他反倒被虞舜给利用了。而实际上，起初的历史，根本就不承认有什么尧禅舜位这件事儿。《古本竹书纪年》说的很明白：“内禅，惟不降实有圣德”。意思是说，中国历史上第一个真正的禅让，是人家夏王帝不降。
-节录于《老赵读历史.第一卷》视频稿