司马迁〔两汉〕
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
屈原既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒，不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。
其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。
人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅。过湘水，投书以吊屈原。
太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
注释
(1)楚之同姓：屈、景、昭氏都是楚国王族的后代。楚国王族本来姓芈(mǐ)，后来分出这三个氏。其中楚武王的儿子瑕(xiá)被封于屈地(相传在今湖北省秭归县东)，所以以屈为氏。屈原即是屈瑕的后代。
(2)左徒：楚国官名。
(3)闻：见识，学识。
(4)志：记，这里是指记忆力。
(5)明于治乱：即“于治乱明”，状语后置。通晓治理国家的道理。于，对于。治乱，复词偏义，义在“治”。治，这里用如名词，指治国大计。
(6)娴(xián)：熟练，熟悉。
(7)辞令：应酬的语言。
(8)入：指对内。
(9)出：指对外。
(11)接遇宾客：接待外国使节。
(11)任：信任。
(12)上官大夫：上官是姓，大夫是官名。
(13)同列：官阶职位相同。
(14)害：嫉妒。
(15)造为：制订。
(16)宪令：重要的法令。
(17)属(zhú)：指属文写作。
(18)夺：定夺。这里指改定，定稿。
(19)与：同意。
(20)谗(chán)：说别人的坏话。
(21)莫：没有谁。
(22)伐：夸。
(23)这段文字如果是上官转述屈原的话，“曰”字则为衍文，应删;如果是直接引屈原的话，“以为”则是衍文，应删。
(24)疏：疏远。
(25)疾：痛心。
(26)听：听觉。
(27)之：取消“王听不聪”的独立性，使它充当宾语。
(28)聪：本义是耳力好。这里是“明”的意思。
(29)谗谄(chǎn)：指说好人的坏话，谄媚国君的人。谄，奉承，巴结。
(30)邪曲：邪恶、不公正。公：指公正无私的人。
(32)方正：端方正直的人。
(33)幽思：深思。
(34)《离骚》：屈原的代表作品，我国古代最长的抒情诗。全诗三百七十三句，二千四百九十个字。
(35)犹：如同。
(36)离：同“罹”，遭遇，遭受。
(37)人之始：人类的起始。
(38)人之本：每个人的本源。
(39)穷：处境窘迫。
(40)反：同“返”，追念，回想。
(41)极：困惫，疲乏。
(42)惨怛(dá)：内心悲痛。
(43)正道直行(xíng)：秉持公心，行为正直。[3]
(44)竭忠尽智：互文，即“竭尽忠智”。
(45)间(jiàn)：挑拨离间。
(46)信而见疑：诚信却被猜疑。而，却。见，被。
(47)之：取消“屈平作《离骚》”这个句子的独立性，使它充当大句子的主语。
(48)盖：表示原因的承接连词，原来是。
(49)上：远古。
(50)称：与下文的“道”、“述”，互文见义，都有“称道”的意思。
(51)帝喾(kù)：传说中古代部族首领，号高辛氏。
(52)齐桓：即齐桓公，春秋时的齐国国君，五霸之一。
(53)汤、武：汤，即商汤，殷商的开国君主。武，即周武王，灭商后建立西周。
(54)以刺：“以之刺”的省略。之，这些。刺，讽喻。
(55)明：阐明。
(56)治乱：复词偏义，义在“治”。
(57)条贯：条理。
(58)靡(mǐ)不毕见(xiàn)：无不得到充分的体现。靡，没有。毕，全部，充分。见，同“现”。靡不毕见。
(58)约：简约，简练。
(60)微：含蓄，隐微。
(61)廉：方正，正直。
(62)称：引用，选用。
(63)文：文字，词汇。
(64)指：同“旨”，主旨，旨趣。
(65)类：事例，事物。
(66)迩(ěr)：近。义：意义，道理。
(67)见义远：体现的意义极深远。见，同“现”，体现。
(68)称物芳：指用美人香草作比喻。
(69)疏：远离。
(70)濯淖(nào)：污泥。濯，同“浊”。淖，泥浆。
(71)浊秽：指黑暗社会。
(72)以：而，从而。
(73)尘埃：比喻尘世、世俗。
(74)不获世之滋垢;“不获于世之滋垢”的省略。获，辱。于，被。世，世俗。
(75)皭(jiào)然：洁白干净的样子。皭，白。
(76)泥(niè)而不滓(zǐ)：染而不黑。泥，通“涅”，黑色染料，这里指用涅去染;滓，黑。
(77)推：推论，推断。
(78)虽：即使。
(79)绌(chù);通“黜”，指罢免官职。
(80)从(zòng)：同“纵”，合纵，指结盟联合抗秦。
(81)惠王;指秦惠王。
(82)患：担心，害怕。
(83)张仪：魏人，纵横家代表人物，他后来为秦惠王游说六国，主张“连横”。
(84)厚币委质：用丰厚的礼物作为见面礼。币，礼物。委，呈献。质，同“贽”，初次拜见尊长时所献的礼物。
(85)绝齐：“绝于齐”的省略，与齐绝交。
(86)商於(wū)：秦地名，今河南省内乡县一带。注意：这里的“於”，不可简化为“于”
(87)使使：前一个“使”，动词，派遣;后一个“使”，名词，使者。
(88)如：到，往。之：指使者。
(89)约：商定。
(90)兴：发动，调动。
(91)丹、淅(xī)：二水名。丹水俗称丹河，发源于陕西商县，东入河南，流经内乡县、淅川县，东会淅水，到湖北均县入于汉水。淅水发源于河南省卢氏县，流经内乡县、淅川县等地。
(92)屈匄(gài)：楚将。楚怀王十七年(公元前年)，他率领楚军与秦军战于丹阳(今河南省淅川县北)，大败被俘。
(93)汉中：今陕西省汉中一带。
(94)乃：又。
(95)蓝田：秦县名，在今陕西省蓝田县西。
(96)袭：乘人不备，暗中进军。
(97)邓;地名，今河南省邓县。
(98)竟：始终。
(99)愿：希望。
()太史公曰：太史公是司马迁的自称。后面的文字是司马迁对历史人物和历史事件的评论、总结。
()《天问》《招魂》《哀郢》：均为屈原的作品。《哀郢》是《九章》中的一篇。
()适：到某地去。;
()贾生吊之：指西汉政论家、文学家贾谊路过湘水，写《吊屈原赋》凭吊屈原。
()彼其材：他那样的才能。
()《服鸟赋》：贾谊的赋作，借与服鸟问答抒发自己忧愤不平的情感。
()同死生：将生死同等看待。
()去就：指离官去职或在朝任职。
()爽然自失：茫然若有所失。
简析
本文是《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分，其中又删去了屈原《怀沙》赋全文。这是现存关于屈原最早的完整的史料，是研究屈原生平的重要依据。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人。他生活在战国中后期的楚国，当时七国争雄，其中最强盛的是秦、楚二国。屈原曾在楚国内政、外交方面发挥了重要作用，以后，虽然遭谗去职，流放江湖，但仍然关心朝政，热爱祖国。最后，毅然自沉汨罗，以殉自己的理想。本文以强烈的感情歌颂了屈原卓越超群的才华和他对理想执着追求的精神。虽然事迹简略，但文笔沉郁顿挫，咏叹反复，夹叙夹议，是一篇有特色的评传式散文。预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇