作者
新金人
来源
孔夫子旧书网动态
既然把闲暇时间留给了读书，那就耐下心来，细细品读。
读《史记》五帝本纪，司马迁说黄帝出之少典，姓公孙，名轩辕。黄帝是上古君王，中华始祖，为何姓公孙呢？公孙是春秋时期才有的姓。当时诸侯不论大小，都以公自称，其嫡子称太子，待太子继位，则太子的儿子称公孙，后来就以公孙为姓。上古时期，哪有诸侯？更不要说祖父、父亲必须都得是做过诸侯的。
尧的年纪：尧指定舜代理政事时，已经执政七十年了。假定尧十五岁执政，他也是八十五岁的老人了。况且，尧还有四位辅臣，一直长久伴随。尧要治水患，征求四位辅臣意见，他们推荐了鲧。鲧治水失败，这四个人又推荐了禹。也就是说四位辅臣也是高龄长寿之人。真实的情况是，当时人们饮毛茹血，时刻面临猛兽威胁，兼有天灾洪水，上古时期，人的寿命能有这么长久吗？
圣贤君王的出生，往往依托神迹，比如其母履大人迹，其母吞巨鸟卵，其母洗浴而感龙临……种种异象，不一而足。上古时期，是母系氏族社会，不知道父亲的孩子，自然很多。因为是圣君，又不能说没有父亲，故而以异象做铺垫，来做神圣的修饰。
龙，是帝王的象征。书中有龙言，三家注的南朝宋裴骃、唐司马贞、唐张守节，都不做处理。因为中国士大夫坚信，龙是神灵，可与具有帝王之相的圣君沟通的。但是，龙是如何会说人的语言呢？在《史记会注考证》中，日本学者泷川资言直截了当指出其经不起推敲。
经典的宏博高深毋庸置疑，阅读经典，也不能盲从，所谓：“尽信书不如无书”。愚者千虑，必有一得。由点滴深入，求细微进步。