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吾之木刻做品《刺客系列-豫让》
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竹帛是人生的资粮！
“《史记》文籍细读课“是觀堂华文中心课程，磨练谈话统筹思惟！
念书需读典范，《史记》恰是典范中的典范。深入地赏玩《史记》好像指导冰山之下的隐蔽，借助的仍然照旧典范。
唯其深入，得窥堂奥；深入之处，融会贯通。
（编纂观者先生）
觀堂华文書目
——《史记》协商
文
古代文学部
1，《荆轲》高阳史籍小说河南文艺出书社2，《咱们的荆轲》莫言话剧集
浙江文艺出书社
3，《汉书》（全十二册）汉-班固撰唐-颜师古注中华书局4，《汉书补注》（全十二册）汉-班固撰清-王先谦补注上海古籍出书社5，《史记选》王伯祥选注国民文学出书社《史记选》的劳动开端于年，王伯祥为了招待司马迁降生周岁数念，在年8月定稿。
选注用时虽仅两年，但实践上是融人了王伯样平生协商《史记》的血汗。迄今为止它还是国表里出书的《史记》选本中学术水准最高的一种。
这部书前有《序例》，它系统地论及做家的平生、《史记》的弘远史学造诣、弘远文学造诣、深切的影响以及版本常识等，是一篇有独到主张的《史记》论，也是一篇富于启发性的《史记》协商指南。
王伯祥编选这部书非常强调它在列传文学上的文学性。他说：“在司马迁曩昔，没有专写团体的列传。他独能窥见人的平生是活生生的团体，若把它分系在‘以事为纲’的纪录上就算了事，那就毁坏了这个团体，无异分割了这团体物。是以他每用多种各类的方法来写列传。就这一点看。能够说司马迁在华夏文学史上是第一个发见‘典范人物’的人。”（《序例》注）
6，《秦汉史：帝国的树立》王子今华夏史籍中信出书社————————————
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融会可能能够释然豁达，明白倒是顺序渐进的。
“人们自觉得他们的精神在支配谈话，但是不断事与愿违，是谈话在管辖他们的精神。”（培根）
“是谁传下这骚人的行业，傍晚里挂起一盏灯。”
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