周公旦，是周武王之弟。从文王还活着时，旦做为儿子特别孝敬，诚恳和蔼，高出其余手足。到武王登位，旦时时佐助宰辅武王，解决不少政务。武王九年，亲身东征至盟津，周公随军帮助。十一年，诛讨殷纣，军至牧野，周公佐助武王，宣布了鼓动战争的《牧誓》。周军打破殷都，投入殷王宫。杀殷纣往后，周公手持大钺，召公手持小钺，左右夹辅武王，进行衅社之礼，进取天与殷民昭佈纣之罪戾。把箕子从临禁中释放出来。封纣子武庚禄父，命管叔、蔡叔帮助他，以承续殷之敬拜。遍封元勋、同姓及亲戚。封周公于少昊故墟曲阜，便是鲁公。但不让周公去本身的封国，而是留在野延辅助武王。
武王打败殷纣的次年，天下统一之业尚未胜利，武王得病，体魄担心，群臣恐怕，太公和召公就想虔诚地占卜以明休咎。周公说：“不行以令咱们先王郁闷沉痛。”周公因而以自己为质，设立三个祭坛，周公向北站立，捧璧持圭，向太王、王季、文王之灵祷告。命史官做册文祝告说：“你们的长孙周王发。辛苦成疾。假若三位先王欠上天一个儿子，请以旦替代周王发。旦敏捷干练，多才多艺，能事奉鬼神。周王发不如旦多才多艺，不会事奉鬼神。但周王发衔命于天庭，要普济天下，并且能使你们的后代在尘间不乱地生计，四方国民无不畏敬他。他能使天赐宝运长守不失，咱们的先王也能永享奉祀。如今我经过占卜的大龟服从于先王，你们若能应允我的请求，我将圭璧献上，顺从您的交待。你们若不应允，我就把圭璧收藏起来。”周公命史官做册文向太王、王季、文王祝告要用己身替代武王发往后，就到三王祭坛前占卜。卜人都说祥瑞，掀开兆书一看，真的是吉。周公至极雀跃，又开锁参观藏于柜中的占兆书，也是吉象。周公即进宫祝愿武王说：“您没有祸害，我刚承受三位先王之命，让您唯有思索周室天下的久远之计，别无他虑。此所谓上天为皇帝思索周至啊。”周公把册文收进金丝缠束的柜中密封，劝诫守柜者不准透露。第二天，武王霍然病愈。
后来武王死亡，成王幼小，尚在襁褓当中。周公怕天下人传闻武王死而反叛朝廷，就登基替成王代为解决政务，掌管国度大权。管叔和他的诸弟在国中分布谰言说：“周公将对成王不利。”周公就通告太公望、召公奭（ｓｈì，式）说：“我之于是不避嫌疑代劳国政，是怕天下人反叛周室，没法向咱们的先王太王、王季、文王交待。三位先王为天下之业忧劳甚久，如今才刚胜利。武王早逝，成王年幼，不过为了达成不乱周代之大业，我才如斯做。”因而毕竟辅助成王，而命其子伯禽代本身到鲁国受封。周公劝诫伯禽说：“我是文王之子、武王之弟，成王之仲父，在全天下人中我的名望不算低了。但我却洗一次头要三次握开头发，吃一顿饭三次吐出正在品味的食品，起来迎接贤士，如斯还怕耗损天下伟人。你到鲁国往后，万万不要因有领土而骄傲于人。”
管叔、蔡叔、武庚等人真的统率淮夷抗争。周公乃奉成王之命，举兵东征，写了《大诰》。因而诛斩管叔，杀掉武庚，放逐蔡叔。收服殷之遗民，封康叔于卫，封微子于宋，让他履行殷之敬拜。安稳淮夷及东部其余地域，二年时候全数达成。诸侯都宗顺周王朝。天降福瑞，唐叔获得二茎共生一穗的粟禾，献给成王，成王命唐叔到东部周公部队驻地馈遗周公，写了《馈禾》。周公承受后，报答颂扬皇帝之命，写了《嘉禾》。东方不乱后，周公报答成王，做诗馈遗成王，其诗名为《鸱鸮》。成王也未敢责怪周公。
成王七年仲春乙未日，成王在镐京朝拜武王庙，而后步辇儿至丰京朝拜文王庙，命太保召公先行到洛邑勘探地形。三月，周公去洛邑营建成周京师，并实行占卜，得象大吉，因而就以洛邑为首都。
成王长大，也许解决国事了。因而周公就把政权还给成王，成王临朝听政。已往周公替代成王治天下时，面向南边，背对扆壁，承受诸侯朝拜。七年往后，还政于成王，周公面向北站在臣子之位上，仍严慎仰慕诚惶诚恐。
起初，成王幼小时，有病了，周公就剪下本身的指甲沉入河中，向神祝告说：“王年幼没有主意，冲克神命的是旦。”也把那祝告册文藏于秘府，成王病真的病愈。到成王临朝后，有人说周公蜚言，周公出亡到楚国。成王掀开秘府，觉察周公早年的祷告册文，报答得泪如泉涌，即迎回周公。周公返国后，怕成王年青，为政荒淫纵脱，就写了《多士》、《毋逸》。《毋逸》说：“做父母者，体验持久时间创业胜利，其后代骄奢淫逸忘掉了先人的困苦，毁败了家业，做儿子的能不严慎吗？因而已往殷王中宗，严肃仰慕地胆寒定命，治民时严以律己，竞竞业业不敢荒疏职业自图逸乐，于是中宗占有国度七十五年之久。殷之高宗，久在民间劳顿，与小民联合生计，他登位后居丧，三年不谈话，一旦谈话就获得臣民尊崇，不敢荒淫逸乐，使殷国度不乱，小民大臣均无抱怨，于是高宗占有国度五十五年。殷王祖甲，感触本身并非长子，为王不宜，因而万古间逃匿于民间，深知国民需求，他不乱国度、施惠于民，不悔慢鳏寡孤立之人，于是祖甲占有国度三十三年。”《多士》说：“自汤至帝乙，殷代诸王无不遵从礼法去敬拜，竭力向德，都能上配定命。后到达殷纣时，大为荒淫逸乐，不顾天意民气，万民都感触他该杀。”“周文王天天日头偏西还顾不上用膳，占有国度五十年。”周公写了这些用来劝诫成王。
成王居于丰京，那时天下虽已不乱，但周代的官职轨制尚未安顿妥善，因而周公写了《周官》，规定百官工作。写了《立政》，以利百姓，百姓欢腾。
周公在丰京得病，临终时说：“确定要把我安葬在成周，以说明我不敢离开成王。”周公死后，成王也谦逊，末了把周公葬于毕邑，伴有文王，来示意成王不敢以周公为臣。周公死亡那年秋后，农事尚未收割，一场狂风雷霆，禾稼倒伏，大树连根拔起。王都的人至极畏怯。成王和众医师穿好朝服掀开金縢之书，看到周公愿以己身代武王去死的册文。太公、召公和成王因而问史官和相关人员，他们说：“确有此事，但已往周公敕令咱们不准说出去。”成王手执册文而泣，说：“以后不要在笃行占卜了！已往周公为王室辛苦，但我年幼不睬解。如今上天发威来彰明周公之德，如今我应设祭迎其神，亦合于咱们国度之礼。”成王因而进行郊天之礼，真的天下雨，风向回转，倒伏之禾全数立起。太公、召公命国人，凡倒下的大树都扶起培实土基。早年大丰登。因而成王特淮鲁国也许行郊祭天和庙祭文王之礼。鲁国于是有周皇帝相同的礼乐，是由于赞扬周公的道德啊。
周公死时，其子伯禽早在往日承受封国，便是鲁公。鲁公伯禽起初受封至鲁，三年往后才向周公报告施政境况。周公说：“何故如斯迟晚？”伯禽说：“变其习性，改其礼节，要等服丧三年除服往后才干看到成效，因而迟了。”太公受封于齐国，五个月后就向周公报告施政境况。周公说：“何故如斯敏捷？”太公说：“我简化其君臣之间的仪节，一起从其习性去做。”等后来太公传闻伯禽报告政情很迟，叹惜说：“唉！鲁国后代将要为齐国之臣了，为政不简单易行，国民就不会亲切；政令平和近民，国民幸免归附。”
伯禽登位往后，有管、蔡等抗争之事，淮夷、徐戎也一起劲兵抗争。因而伯禽率军至肸邑诛讨之，写了《肸誓》，说：“筹备你们的战甲头盔，务必优越。不准摧毁牛栏马圈。马牛走失，奴才逃逸，军士不得擅辞负担去追捕，别人之马牛奴才跑到本身处要送还。不准劫略扰乱，不准入户偷窃。鲁国西、南、北三方远郊远郊之人，备办粮草桢幹，不准缺乏。甲戌日我军修葺工事诛讨徐戎，不准届时不至，不然处以死罪。”宣布《肸誓》后，就讨平徐戎，不乱了鲁国。
鲁公伯禽死后，其子考公酋继位。考公四年死，其弟熙继位，便是炀公。炀公修葺了茅阙门。六年炀公死，其子幽公宰继位。幽公十四年，其弟（ｂì）杀幽公自强为君，便是魏公。魏公五十年死，其子厉公擢继位。厉公三十七年死，鲁人立其弟具为君，便是献公。献公三十二年死，其子真公濞（ｐì）继位。
真公十四年（前），周厉王为政无道，出逃于彘（ｚｈì，至）邑，周公、召大众同执政。二十九年（前），周宣王登位。
三十年（前），真公死，其弟敖继位，便是武公。
武公九年（前）春，武公和长子括、少子戏，西行朝拜周宣王。宣王喜爱戏，想立戏为鲁国太子。周之医师樊仲山甫劝谏宣王说：“废除长子而立少子，不契合于礼法；不契合礼法，幸免获罪先王之命；获罪先王之命必被诛杀：于是发令不行违反礼法。敕令难以执行，政令就没有权势；敕令被执行而又违反礼法，国民将不屈从主上。而属下效劳于上司，年青者效劳于年父老，这才契合礼法。如今皇帝您立诸侯之继续人，而立其少子，是教给国民背离礼法。假若鲁国听从您的敕令，诸侯也效颦而行，先王之命幸免障碍难行；假若鲁国不听从您废长立少的敕令，您需求诛伐鲁国，您就即是本身诛伐先王之命。那时您诛伐鲁国事过失，不诛伐也是过失，请您留意思索。”宣王不听，毕竟立戏为鲁太子。夏季，武公回鲁国后死亡，戏继位，便是懿公。
懿公九年（前），懿公之兄括的儿子伯御和鲁国人攻杀懿公，立起伯御为鲁相。伯御在位十一年，周宣王伐鲁，杀死其君伯御，而磋商鲁国令郎中谁能启迪训诫诸侯，让他做鲁国嗣君。樊穆仲说：“鲁懿公之弟称，严肃恭谨敬事神灵，仰慕父老；解决事宜施行准则时，确定磋商先王遗训和确实阅历，不冲克先王遗训，不抵牾确实阅历。”宣王说：“好，如斯就可以训诫处置其大众了。”因而在夷宫立称为鲁君，便是孝公。往后，诸侯多有抗拒王命的。孝公二十五年（前），诸侯反叛周室，犬戎人杀死幽王。秦着手列为诸侯。
二十七年（前），孝公死，其子弗湟继位，便是惠公。
惠公三十年（前），晋人杀其君昭侯。四十五年（前），晋人又杀其君孝侯。
四十六年（前），惠公死，长庶后代代劳政务，管理君权，便是隐公。起初，惠公平妻无子，其贱妾声子生儿后代。息长大后，惠公为息娶宋国女。宋女到达鲁国，惠公看她锦绣就夺为本身的内人。生下儿子允。惠公将宋女升为正妻，立允为太子。到惠公死时，由于允太幼小，鲁人联合让息代劳国政，不叫做登位。
隐公五年（前），在棠地阅览打鱼。八年（前），与郑邦换取皇帝所赐之封邑太山的枋和许田，正人讥贬这件事。
十一年（前）冬，令郎挥向隐公讨好说：“百姓感触您当国君于民有益，您就不要代劳而正式做国君吧。我乞求您杀掉子允，您让我当国相。”隐公说：“先君有命在前。我是由于允幼小，于是代劳国政。如今允已长大，我正营建菟裘这个场合筹备养老，再把国政交给子允。”令郎挥畏怯子允听到本身的话而杀他，反而向子允说隐公的蜚言诬害说：“隐公想正式做国君，除去你，你要思索此事。请理睬我为你杀死隐公。”子允应允了。十正月，隐公将要敬拜钟巫之神，在社圃斋戒，住在（ｗěｉ）氏家中。令郎挥派人在氏家杀死隐公，而立子允为鲁君，便是桓公。
桓公元年（前），郑国用玉璧换取皇帝赏给鲁的封邑许田。二年（前），鲁君命把宋国赂送的鼎放入太庙，正人讥贬此事。
三年（前），派令郎挥到齐国接娶齐女为桓公夫人。六年（前），夫人生下一子，其华诞与桓公雷同，于是起名叫“同”。同长大，为太子。
十六年（前），桓公与诸侯在曹国盟会，诛讨郑国，扶助郑厉公返国执政。
十八年（前）春，桓公筹备出门，与夫人一起去齐国。申（ｘū，需）谏止，桓公不听，因而去了齐国。齐襄公与桓公夫人私通。桓公了解了怒责夫人，夫人把桓公责怪之事通告了齐侯。夏四月丙子日，齐襄公宴请桓公，桓公酒醉后，齐襄公敕令郎彭生抱住桓公，又命彭生折断桓公肋骨，桓公死于车中。鲁人告于齐人说：“咱们国君畏敬您的威风，不敢安居，到齐国修两国友睦之礼。礼成而人未归，罪过没法究查，唯有求获得彭生以在诸侯当前洗掉丑闻。”齐人杀死彭生以向鲁注解。鲁国人立太子同为君，便是庄公。庄公之母桓公夫人因而留在齐国，不敢归鲁。
庄公五年（前）冬，伐卫，武力扶助卫惠公返国执政。
八年（前）冬，齐令郎纠出亡来鲁国。九年（前），鲁国想武力护送子纠返齐国为君，但末端于齐桓公，齐桓公兴师攻鲁，鲁国火急，只可杀了子纠，其臣召忽从死。齐人见知鲁国要生得管仲。鲁人施伯说：“齐想获得管仲，并非想杀他，而是将要雇用他，他被雇用后必为鲁之大患。不如杀死管仲，把他尸首给齐国。”庄公不听，把管仲押送到齐。齐人用管仲为相。
十三年（前），鲁庄公和医师曹沫（ｈｕì）在柯地与齐桓公盟会，曹沫武力挟制齐桓公，索取鲁被齐侵害的地盘，盟誓后释放桓公。桓公想失约，管仲谏止，毕竟送还给鲁国被侵之地。十五年（前），齐桓公布始称霸于诸侯。二十三年（前），庄公到齐国去阅览社祭。
三十二年（前），起初，庄公修葺一台碰巧俯临党氏之家，庄公见其孟女，至极青睐，应允立她为夫人，割破胳膊订下盟誓。孟女生子斑。斑长大后，青睐梁氏之女，前往她家看她。一个名叫荦的养马人从墙外辱弄梁氏女。斑震怒，鞭打荦。庄公传闻此事，说：“荦很有体力，应杀掉他，此人不能打完后就放了。”斑将来得及杀荦。正适庄国有病。庄国有三个弟弟，长名庆父，次曰叔牙，幼名季友。庄公娶齐女为夫人名哀姜。哀姜无子，哀姜之妹名叔姜，生子名开。庄公平夫人无子，因青睐孟女，想立其子斑为太子。庄公病，向其弟叔牙问谁可继续君位。叔牙说：“父死子继，兄死弟及，这是鲁国惯例。现有庆父，可为嗣君，您耽忧甚么？”庄公厌恶叔牙想立庆父，无人时又问季友。季友说：“我昌死也要立斑为君。”庄公曰：“方才叔牙想立庆父，怎样办？”季友就以庄公表面敕令叔牙在针巫氏家中待命，派针季强制叔牙喝鸩酒，向叔牙说：“你喝了这个，也许不杀你的后代；不然，你死了，你的后代也将被杀。”叔牙因而饮鸩酒而死，鲁国立叔牙之子为叔孙氏。八月癸亥日，庄公死，季友毕竟立子斑为君，合于庄公遗命。子斑有丧在身，住于党氏家。
起初庆父与哀姜私通，庆父想立哀姜妹之子开。效果庄公死后季友立斑为君，十月己未日，庆父派圉人荦在党氏家杀死鲁令郎斑。季友逃到陈国。庆父终立庄令郎开，便是名湣公。
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