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存亡时刻：扶苏之死与秦始皇生命的最后几天
存亡时刻：扶苏之死与秦始皇生命的最后几天第二更
存亡时刻：扶苏之死与秦始皇生命的最后几天第三更
存亡时刻：扶苏之死与秦始皇生命的最后几天第四更
如果始皇帝死后有灵，在魂魄将散未散，徘徊辗转之际，看到赵高的种种行径，大概也会不是滋味地给自己复个盘，看看杀死蝴蝶的最后机会到底在哪。
溯时光之流，回到始皇帝三十五年。
距离始皇帝驾崩还有两年。
这个时候，嬴政心底里应该还没有完全认定胡亥，所以即便扶苏受罚戍边，也给他安排了蒙恬。一切都还混沌。
三十五年到三十七年之间，始皇帝心里的抉择渐渐成形，慢慢明晰，不然，他不会让扶苏远离权力中心这么久，戍边两年还不召回。
三十七年，始皇帝为改运而出巡，这个时候他心里应已有预感，觉得目前的民生政局都很难再进一步改善，自己的天命或许也快到了。
所以始皇独独带了胡亥巡游，他的抉择到此时，已经是呼之欲出。他的内心已经认定了胡亥，也就没有召回扶苏。
距离始皇驾崩，还有最后几个月。
是这里开始就错了么？始皇帝蹙眉思索。
如果此时，就明确立胡亥为嗣，昭告天下，然后召回扶苏，匡扶制衡，再安排好顾命大臣，是不是就圆满了？
确实如此。
只是，纵然预言令人心惊，但毕竟彼时嬴政身体尚好，没有实质性的噩兆。
嬴政思索了片刻，觉得这里没有决定性的作为，也是可以理解的。如果让他再重来一遍，也不会在那个时候就安排后事。自己还好好的，说不定还能多干几年呢，几年之后是什么光景，还不知道呢。现在就立储，万一将来局面大改，胡亥又不合适了，届时又该怎么办呢？
这几个月，还不是大秦帝国的存亡时刻。
嬴政默默良久，才顺着历史的时间线，又慢慢往前走着。
行至平原津，始皇帝病了。之后，他的病在行至沙丘的时候，就变得十分严重，并最终死在沙丘。
平原津在如今的山东德州境内，而沙丘在河北邢台，阿六原本感觉，古代车马怎么也要走上十几天吧？
结果地图上一搜，即便是走路也只要1天零20个小时左右，当然，考虑到具体地点的误差，路况路线不同，嬴政生病期间也不太可能日夜兼程，但是毕竟嬴政乘的是马车，也急于赶回咸阳，所以，大致可以推出，即便走得再慢，十天也是用不了的。
这样看来，嬴政的病程真的很急，当时的情况大概就是一天不如一天，急转直下。
那么，行至平原津的时候，距离始皇驾崩，还有最后几天。
历史在等待着，等待着他做出某个关乎存亡的决定。
纵然嬴政无法预知自己会死于这次疾病，更无法预知病程如此之急，但终归他已经病下了。身为帝王的他，应当明白，该出手了，再不出手，一旦事有万一，就来不及了，代价也太大了。
但是，最终他什么也没做。
这一次，始皇真的错了。
于是，秦始皇生命中的最后几天，终于成为大秦帝国的存亡时刻。
嬴政长叹一声，复盘至此，几乎可做定论了。
这个关乎存亡的决定是什么呢？
图片来自网络，侵删。始皇啊，天热了，赵高该杀了。
马后炮谁都会放，立胡亥之念积年的始皇帝，留赵高管事二十余年，又令赵高教导胡亥，显然对赵高无比信任，甚至就是想让赵高继续辅佐继承人的。这样的赵高，嬴政又怎么可能会想到要去杀他呢？
赵高其人，担任中车府令兼符玺令，职位不高，权力却大。在中央集权的加强时期，始皇帝给胡亥留下赵高这一内侍近臣，意在提高皇帝个人权力与文官集团权力的力量比值。而如果前文中阿六的推导正确，始皇帝命背靠蒙氏的扶苏重返帝国权力中心，则是对皇帝个人权利的制约，存续的蒙氏集团又是对赵高的分权。如果一切都按照始皇帝的安排，遍观朝堂，文武双全的蒙氏集团心向扶苏，同样文武双全的冯氏集团和文臣李斯则保持中立（这三位就是三公九卿的三公），武将章邯和王离从后续发展来看，应站胡亥一方无疑，胡亥再有一个文臣近侍赵高，这本来是一个非常精妙完满的安排。几股势力互相制衡，环环相扣，此消彼长，形成动态平衡，就是梦寐以求的稳定。
这就是赵高的厉害之处，他不仅是始皇帝的心腹，还成为了预备太子的心腹，让始皇帝看到了赵高在未来朝堂的可用之处。正所谓一朝天子一朝臣，更何况是近臣，前有雄才大略的商鞅没有做到，后有精于世故的和珅也没有做到，赵高却做到了。
始皇帝又怎能预料，在他身死之后，赵高竟敢矫诏，将扶苏和蒙氏全部杀死。这打破了对胡亥个人权力和对赵高权力的制约，赵高之权骤然壮大，二冯一李中立集团随之被排挤，终于全面失衡。胡赵一家独大，而胡亥再无赵高以外的依靠，故赵高之权专之又专，到达极点，权力的天平彻底触底锁死，一面高扬，帝国倾覆。
是了，这当然无法预料，但是赵高有两个非常明显的问题，一定是始皇知道的。
一．赵高其人，德行有缺，尝有大过。前文中曾提到，赵高获罪，蒙毅断其死罪，始皇求情才得以豁免。不排除蒙毅因为这样那样的原因，把赵高判重了。但是既然被判为死罪，即便罪不至死，也必然罪过不轻。
二．在这件事中，赵高竟然能让嬴政为他阿法，手腕实在厉害，也厉害得足以令人担忧了。始皇帝自己都能为赵高阿法，那么阅历尚浅的胡亥，岂不是要被赵高牵着鼻子走了？后来果不其然。
赵高看似亲近得力，实则既有行恶之心，又有行恶之力，始皇帝实在应该想到这一层，也实在应该对赵高引起警觉。
这样的人，再有用，又怎么能留在年轻君王的身侧呢？
那么如果嬴政杀死赵高，又会是怎样一个光景呢？
按照之前的假说，胡亥得到即位诏书，名正言顺地继承大统；扶苏得到返回咸阳的诏书，交还兵权后回到帝国权力中心；诸子得到安排，重臣受命托孤，大家合法正当，各安其是。这回没有了赵高，也就没有了矫诏，更没有了矫诏的必要，胡亥的位不是矫来的，自然也不会心虚，也不会因担心诸子众臣不服而大开杀戒，胡亥更不敢动扶苏，因为有蒙氏二人，一外将兵，一内在侧。胡亥八成还要听一听扶苏的规劝。
胡亥会甘心受大哥掣肘么？
恐怕还真会。至少个人认为不会执意杀死扶苏。
老话讲，什么时候说什么话。历史上胡亥受赵高蛊惑杀死扶苏，后来又遍杀诸子众臣，是因为觉得自己“得位不正”，可是没有赵高捣乱，合法性的这层忧虑没有了，只剩下扶苏势力壮大的潜在威胁。
而胡亥其人，说出来你可能不信，其实并不是一个好杀人的人。当年蒙恬得假诏之后不肯就死而被拘禁，胡亥在听闻扶苏已死，而蒙恬尚在的消息之后，第一反应不是赶紧斩草除根，而是：没死？那算了算了！后来还是费了赵高好一番谋算，才终于引得胡亥杀死了蒙恬。
胡亥其实也不是容不得宗亲的人。子婴是宗亲，一直留着，活得可比胡亥久。胡亥被逼自杀前，说自己想和“诸公子”一样，做个庶人，平淡度日即可，这就侧面说明了，还有很多宗亲也得以留存。自然，不管是子婴，还是“诸公子”，他们到底是始皇之子，始皇之弟，始皇之侄，抑或是更旁支的宗亲，因为缺乏考据，我们不得而知。如果都不是始皇之子，那么他们继承皇位的合法性就远远不如胡亥，胡亥留着他们也不能说明什么。只是，退一步讲，既然杀兄弟是为了继位合法性，那么在阿六假说中的胡亥，本来就有完满的继位合法性啊。。。此时容得下扶苏和其他兄弟，就如同彼时容得下叔叔和堂弟，是再自然不过的事情了。
更可喜可贺的是，因为没有了赵高可以依靠，胡亥不得不先依靠二冯一李，那么，就会有两大好处。一，这回再有六国反叛，民间动乱，胡亥就会依据二冯一李的意见妥善处理，甚至还会提前预防。史料也证明，二冯一李确实是这般做的，只是现实中胡亥因为早已被赵高洗脑，没听。二，胡亥向二冯一李的靠拢，也就天然了形成了与扶苏集团对抗的阵营，即便之后扶苏真有不臣之心，也很难成事。二冯一李呢？其实也只有紧密团结在胡亥周围，才有前途，毕竟，如若扶苏当政，三公还轮得到二冯一李来做么？一定是蒙氏的囊中之物了。
这就使得扶苏既能成为制衡朝局的力量，又不至于过于壮大，而威胁皇权，胡亥自然就更没有杀死扶苏的理由了。完美的良性循环。
图片来自网络，侵删。朝堂有了扶苏这股势力，胡亥不再专信赵高，避免了赵高专权，李斯二冯二蒙等国之栋梁也就都能免于凋敝，几股势力互相拉扯消耗，也是互相助长合作。
胡亥继位，扶苏归国，班底保留。皇帝，宗室，老臣，形成平衡。
历史上的大秦帝国国祚只有十五年，几乎年年都有凶险，六国复辟，人心浮动。而胡亥驾驶的帝国马车因为扶苏的介入，看似更加纠结摇摆，实则内部系统趋于复杂，反而拥有了臻于完满的自洽稳定，从而能够更好地对抗恶劣的外部环境，消化掉朝堂乃至整个帝国的内忧外患。那么，颤颤巍巍之间，度过了这段危机岁月，或许之后就是既寿永昌，地久天长。
可是扶苏终归因为赵高矫诏而选择了死亡。
于是，扶苏之死，终于也成为了大秦帝国的存亡时刻。
而扶苏之死之所以成为存亡时刻，不是因为大秦帝国失去了一位优秀的继承人，而是因为他的死打破了整个朝局的平衡。而在秦始皇生命的最后几天，未杀赵高，致使扶苏最终被赵高杀死，使得胡亥集团一家独大，赵高又一人独大，终于累（三声）得大厦崩塌，帝国走向万劫不复的境地。
至此，世界线闭合。
命运的环蛇咬死自己的尾巴，大秦帝国的前路自此形成闭环，即便舍命奔袭，也不会再有前路。
大秦之死，由此开始。
主要参考资料：《史记》，《里耶秦简》，《战国策》，《赵正书》，《秦集史》，《资治通鉴》，《汉书》，《淮南子》，《史记集解》，《通典》，《秦二世元年文书》等。
PS:阿六虽然一直对秦史感兴趣，但也是第一次整合资料，系统梳理。再者阿六不是科班出身，接触过的材料也十分有限，本系列是在极其有限的能力范围之内做出的粗浅论断。如有纰漏和异见，欢迎指正和讨论。
最后一句翻译过来就是。。。
快来和我说话啊同好们！来骂也是好的！