今天是5·20。
也来凑凑热闹，说说古代第一美人私奔的故事。
中国古代有四大美人，史称“沉鱼落雁，闭月羞花”。
“落雁”的王昭君，进宫后没能得到汉元帝宠幸，出塞和亲，14年后在异域病逝；
“闭月”的貂蝉，为报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计，但最终生死未卜；
“羞花”的杨玉环，也就是杨贵妃，安史之乱在跟随唐玄宗流亡途中，殒命马嵬驿，白居易为其写下《长恨歌》。
所谓壮士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
但美人们似乎都没有好的下场，
对了，还有西施。
西施在四大美人中排名第一，有“沉鱼”之貌。
传说，西施最终和一个叫做范蠡的人私奔了。
范蠡是谁？
首先你得会读这个字，蠡，读音同“里”，三声。
即使会读，但多数人也不知道范蠡到底是谁。
让我们把时间往回推年。
公元前年，春秋时期。
吴国和越国交战，越王勾践兵败，被围于都城会稽（现浙江绍兴）。
为避免被灭国，当时还在勾践身边做谋士的范蠡献计，让勾践向吴王夫差投降。
随后，范蠡和勾践一起被囚于吴国为奴。
历史上称之为“卧薪尝胆”。
三年后，范蠡与越王勾践回到越国，谋划复仇大计。
大夫文种（后面还会提到）献出“灭吴七策”，其中，针对吴王淫而好色的弱点，专门提出“美人计”。
执行这一计划的是范蠡，他奉命在越国全境搜罗美女，在苎萝村（现在的绍兴诸暨），范蠡遇到了一对姐妹花卖柴女，郑旦和西施。
据说，范蠡对姐妹俩一见钟情，他爱郑旦，更爱西施。在一次误会中，范蠡向西施坦露真情，西施也爱上了这位范郎。
但正如言情小说中，总会不合时宜的出现男二。就在范蠡快要忘记任务时，文种适时出现，将郑旦和西施带回会稽，昼夜练习美人之术，准备献给吴王夫差。
三年后，西施学得大成，便被派往吴国。
吴王夫差大喜，在姑苏（现苏州）建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日日与西施戏水。
据说西施擅长跳“响屐舞”，于是夫差专门为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，还有“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，奏响了夫差亡国的前奏。
灭吴大计，除了台前的西施，还有幕后的范蠡。
要知道，西施能够看中范郎，也不是一见钟情那么简单。
范蠡在越国致力于通过改革帮助越国恢复经济。
主要有三方面。
首先，帮助越国建立各种生产和军事基地。
范蠡主持修建了山阴小城和山阴大城，把越国都城从山麓平阳下迁到沼泽平原地带，使越国有了一个坚固的行政中心。
然后，范蠡在水土资源丰富的大城东郊筑塘，建立了粮食基地富中大塘；
此外，范蠡还在大城周围根据水土资源分别建造了畜牧基地鸡山、猪山和犬山，水产基地目鱼池，蔬菜基地稷山，冶金基地姑中山、练塘、锡山和六山，铸剑基地赤堇山、称山，造船基地船宫，练兵基地时浦，木材基地木客，编织基地麻林山和葛山，食盐基地朱余。
以此来看，范蠡算是中国历史上明确以产业模块化生产的第一人。
范蠡做的第二件事情，就是以财政政策促进粮食生产。
在战国时期，乃至整个古代中国，粮食永远是国家管理的主题。
但在没有实现粮食生产技术革命的春秋时期，如何促进粮食生产？
范蠡对此有一个基本的思想：
“夫粜（tiao），二十病农，九十病末。末病则财不出，农病则草不辟矣。”
翻译过来就是，对于粮食价格，如果只是每石20钱，则农民的生产积极性就会大大丧失；
而如果每石收90钱，则会打击工商业从业者，国家的税收和财政收入也会下降。
这就涉及到现代经济学中一个很著名的经济学原理，即“谷贱伤农”。
为解决这一问题，范蠡提出要用价格调控的方法来促进粮食生产。
他向勾践建议，最好把粮食价格控制在“上不过八十，下不减三十”的限度内，即每石粮食最高不超过80钱、最低不低于30钱。
这算是粮食收购指导价最早的实践。
“谷贱伤农”的经济原理背后，也还是经济学理论中最基础的“供需理论”。
范蠡也充分认识到了这一点。
他指出，“论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。”
就是说，只要搞清楚哪些商品是供过于求的，即“有余”，哪些商品是供不应求的，即“不足”，就可以知道哪些价格要下跌，哪些要上涨，“即知贵贱”。
基于上述认识，范蠡进而提出用国家运用经济手段去调控粮食价格的策略。
“贵出如粪土，贱取如珠玉。”
当市场上的粮食价格上涨时，国家就用低价抛售粮食的办法，“贵出如粪土”，把粮价压下来；当粮食价格下跌时，国家就用高价收购的办法，“贱取如珠玉”，把粮价抬上去。
他认为，国家采取这样的宏观调控政策来控制粮价，就可以稳定市场，让国家富强。
这还不是重点。
范蠡在他的经济实践中进一步发现，宏观经济具备明显的周期性。
所谓“旱则资舟，水则资车，物之理也。”
在旱灾之年要预见到大旱之后可能发生水灾，因此要及早扶持造船业的发展，以免水灾来临时发生舟船供应短缺；
反之，在水灾之年要预见到以后可能发生旱灾，因此要及早促进车辆生产。
即使到今天，也仍然是驾驭市场经济所必须遵循的重要原则。
据说为了摸清楚经济周期，范蠡还在越国筹建了有史以来第一个高46丈的观象台，他将天文运行与农业丰歉进行了周期性研究，并据此预测粮食生产的周期性变化趋势，形成经营的策略。
凭借范蠡如此先进的国家经济治理经验，越国果然“修之十年，国富”。
而另一厢，沉醉于酒色之中的吴王耽于国事，国运渐衰。
公元前年，越王勾践兴师伐吴，杀吴国太子。
9年后，越国再败吴国，吴王夫差多次求降，范蠡力谏勾践不准，杀之，吴国灭。
至此，越国大兴。
越王勾践与齐、宋、晋、鲁等诸侯会盟于徐州（今山东滕县），周天子派专使前往祝贺，并封勾践为“伯”（霸）。
从此，越国横行于长江、淮河之东，勾践号称“霸王”，为春秋五霸中的最后一个“霸王”。
故事没有结束。
世传，才情俱佳的范蠡，在吴国灭亡之后，做了两件事。
第一件事就是劝说好朋友文种和他一起远离朝政。
越国称霸之后，范蠡被拜为上将军。
但范蠡辞官不就，挂冠出走。
还劝说文种一起走：
“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共安乐，子何不去？”
但文种没有随范蠡而去，后来果然被勾践赐剑自尽。
第二件事就是在姑苏台下、花荫深处，找到了萎顿不堪的西施。
两人仓皇逃到太湖，双双驾一叶扁舟，消失在烟波浩渺之中。
苏东坡曾经写道：“五湖问道，扁舟归去，仍携西子。”
带着心上人远走江湖的范蠡，开始了第二段传奇人生，成了一个超级大商人。
一开始，范蠡移居齐国，在大海边从事农耕养殖和土产贸易，很快有了数十万金的资产，成为远近闻名的富商。
时至今日，河北、山东和江苏等很多地方仍然留有他的经商传说，譬如河北蠡县，便记载范蠡也曾在此做皮毛生意，该县因此得名。
范蠡还在江苏无锡从事过种植，该地现存“蠡国”和“西蠡河”等地名，沿太湖周边地带，也有不少以“蠡”字得名的地方，如蠡湖、蠡桥、蠡口镇、蠡庄渡等等。
而后，齐王请他去当国相，不多久，范蠡再辞，迁居到陶，更名为陶朱公。
他在此处再次取得了巨大的财富成功，并且广散家财于乡邻亲戚，因此又有好德之名。
而范蠡的子孙，也继承了他的家业，世代经商，“遂至巨万”。
因为范蠡的故事太过神奇，所以后世也把豪富者概称为“陶朱公”。
另外，《史记集解》记载，范蠡还曾经帮助一个穷小子变成大富豪。
鲁国有个叫顿的年轻人，贫困潦倒，找到范蠡请教致富之道。
范蠡告诉他，如果想要发财，就应该去养母牛。
于是，顿迁徙到晋国的西河（今山西西南），在猗氏（今山西临猗）南部畜牧牛羊。
当时，这一带土壤潮湿，草原广阔。由于经营有方，顿的畜牧规模日渐扩大，“十年之间，其息不可计，赀拟王公，驰名天下”。
顿在猗氏一带起家，因此被称为猗顿。
在经营畜牧的同时，猗顿又投资于池盐业，从事生产和贸易经营。
据传，为了加快贩运速度，猗顿还开凿了山西地区的第一条人工运河。
山西池盐自古被视为“国之宝”，猗顿投资其中，当然获利颇丰，很快成为一代巨富。
后世常将他与范蠡同列而论，并视之为晋商的远祖
当然，回到我们今天的主题，西施与范蠡的故事，在这个版本中，是幸福的。
两个人从一见钟情，到爱情系于家国命运，再到最后，两人私奔于江湖。
在山东肥城陶山，据说还有范蠡和西施墓。
（据说是这个）
但西施和范蠡的故事，还有多个版本的结局。
一说，吴国灭亡后，西施自觉使命完成，并有愧于夫差，遂自缢于馆娃宫内。
一说，吴国亡国后，吴人将一腔怒火发泄到西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。
一说，吴国亡国后，越王勾践为避免西施美色殃及越国，恩将仇报，赐西施沉江而死。
一说，吴国亡国后，勾践欲将西施收进后宫，越后认为西施是“祸国之女”，就令手下将其沉入江底。
所谓“红颜祸水”，人们将自己的无能嫁祸到美色头上，终究是懦弱，失败的表现。
当然，还有一种说法，吴国灭亡后，范蠡担心越王也沉溺于西施美色，遂骗西施到太湖游船之上，推西施于湖中，溺水而亡。
但是，想想后来范蠡辞官不就，这个说法，也很难站得住脚。
当然，今天是5·20，还是相信美好的爱情，终将敌过一切。