永州市文旅(深圳)推介会现场。
10月31日下午,永州市文旅推介会走进深圳。永州市委常委、宣传部部长钟君以《千年打卡地此处是潇湘——永州魅力密码》为题作永州市文旅品牌及资源推介:
永州市委常委、宣传部部长钟君作推介。
“永州之野产异蛇”,这是许多人对永州的最大印象。但实际上,永州之野有历史、有文明、有摩崖,永州之野是潇湘、很美好。从舜帝南巡开始,司马迁、李白、元结、颜真卿、柳宗元、陆游、苏东坡、徐霞客等历代文人大家都来过永州打卡,堪称“千年打卡胜地”,也是“文旅界的YYDS”。那么,很多朋友会问:为什么历代文人先贤都向往永州、打卡永州呢?
因为,此处是潇湘!
湖南的文旅品牌叫“锦绣潇湘”。“潇湘”的源头在哪儿?就在永州。潇、湘二水汇流于永州蘋岛,所以永州自古以来雅称“潇湘”。那么“潇湘”有什么了不起呢?历经千年沉淀,“潇湘”一词不再只是一个传统意义上的地理概念,更重要的是她代表着中国传统审美的制高点,是东方审美的标高,至今仍然是日本等国的国家审美体系。高到什么程度?举个通俗的例子,曹雪芹在《红楼梦》里,为什么让林黛玉住进“潇湘馆”?因为在古代,“潇湘”就是美的代名词。
潇湘,美在清深无尘。郦道元在《水经注》里这样解释:“潇者,水清深也”。潇水从九嶷山的“三分石泉”流下来,全是石头底,没有一点土,所以它是至清的、无尘的,非常的干净、非常的清澈,不掺杂一丝尘土和杂质。干干净净就是美啊。潇湘无尘啊!潇湘是那种山无尘、水无尘、心无尘、思无尘、爱无尘的美!
潇湘,美在禅机无限。《潇湘八景图》蜚声中外、影响广泛,现在很多地方的八景、十景、十六景等等,都来源于此。“潇湘八景”的第一景就在潇湘二水汇合的永州蘋岛上,叫“潇湘夜雨”。潇湘八景为什么这么美?这种美画风至简,出于平远、入于淡素,空灵毓秀,不是满足视网膜的华丽之美,而是“大美不雕”的质朴之美和意象之美,不是工艺而是艺术,具有无限的禅机。比如,渔父是潇湘文化中经常出现的意象,屈原写过《楚辞·渔父》,柳宗元写过《渔翁》《江雪》。在永州湘江边上还有一块石碑叫“唐叟钓矶”,意思是一位姓唐的渔父隐居钓鱼的地方。在中国古代,种地的人重实用,打鱼的人懂哲思。渔父是智慧的象征。可以说,潇湘的美实际上是一种智慧的美、哲学的美。
潇湘,美在高古凄艳。永州的“永”字,就是一山加二水,一山即九嶷山,山背后的男人就是舜帝,二水就是潇水、湘水,二水背后的女人就是娥皇和女英。司马迁《史记》里记载:“舜帝南巡,崩于苍梧之野,葬于江南九嶷。”娥皇、女英千里寻夫,来到蘋岛。屈原在《楚辞》里说:湘夫人“登白蘋兮骋望”。望谁?望舜帝啊!舜帝在哪儿?就在九嶷山。二妃泪洒成河,化为潇、湘二水。毛主席有一句词“斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣”,说的就是潇湘二妃泪染青竹成斑竹。《潇湘八景图》之首的“潇湘夜雨”其实是潇湘二妃的泪水。刘向《列女传》第一回写的就是湘妃和虞舜的凄艳故事,这也是中国最早的爱情故事。明代有位画家叫文徵明,画了一幅《湘君湘夫人图》,画的就是非常高雅、高冷、高古的两位女性,也就是潇湘二妃。所以说,这里面有着非常凄艳的爱情故事,这种美也是一种高古凄艳的美。
有人说,这些可能只是传说。我们可以来看一幅图,这是一幅蘋岛的卫星地图。可以看到,中间这个岛就像是一个穿着长衣的老人,这个老人极似舜帝。蘋岛的左边是湘水、右边是潇水,也就是娥皇和女英的化身。徐霞客当年把蘋岛叫做“龙口含珠”。我们姑且不论是传说,还是果真有这么多故事。即使是传说,她也已经幻化成如此神奇的一块土地!更让人庆幸的是,这块土地周边的一万亩地全都是尚未开发的“处女地”。为了更好地保护和开发,我们规划在这里建一个潇湘文化旅游度假区,欢迎大家来投资建设。
当然,“潇湘”除了绝美的意境之外,她还承载着柳子文学、周子理学等中华优秀传统文化,是湖湘文化乃至中华文化的地标。永州作为一座拥有多年建郡历史的国家历史文化名城,其所孕育的“潇湘文化”,有着举足轻重的影响和地位。梳理一下,永州文旅的魅力主要有:
这里是“华夏圣地”。习近平总书记指出,我国具有独立发展的一百万年的人类史、一万年的文化史、五千年的文明史。这三个里程碑的标志,在永州都能找到对应。这里有悠久的人类史。考古学家在永州福岩洞里,发现了47枚距今8万到12万年的人类牙齿化石。这是迄今最早的人类化石,也是东亚地区乃至全世界最古老的现代人化石,一举打破了长期以来的“非洲起源说”。也就是说,中国人起源于中国,而不是从非洲迁徙过来的。在玉蟾岩里,发现了9枚距今1.2万到1.4万年的人工栽培稻标本,这说明上古时期,永州就已经出现了人类驯化稻,一举刷新了人类最早栽培水稻的历史记录。也是在这个洞穴里,还发现了可以拼合成型的釜型原始陶片,这是中国已知最早的陶制品之一。永州也因此被誉为“天下谷源,人间陶本”。这里有璀璨的文明史。司马迁两次来到永州,《史记》里关于“三皇五帝”,记载最多、评价最高的就是舜帝。“天下明德皆自虞帝始”。当年,舜帝南巡来到南方蛮夷之地,一路播散“诚”“孝”“仁”等道德理念,如同一颗颗璀璨明珠,镶嵌在永州大地上永放光芒。永州也有着“中华德孝文化的发源地”和“道德之乡”的美誉。这里有光辉的文学史。“唐宋八大家”柳宗元寄情永州山水,写就了诗歌、骚赋、说文、游记等文学著作篇,留下了《江雪》《永州八记》等众多不朽篇章,开创了中国文学的一座高峰。这里有深厚的中国哲学史。理学鼻祖周敦颐生在永州、长在永州,开创宋明理学,开启湖湘学派,成为中国传统哲学的一个“天花板”,对中国哲学发展产生了深远影响。岳麓书院有一副对联:“吾道南来原是濂溪一脉,大江东去无非湘水余波”,说的就是周敦颐开创的湖湘文化。这里有光荣的革命史。中国共产党成立之时全国党员只有50多名,其中永州就有3名,孕育了李达、陶铸、何宝珍等一批无产阶级革命家。习近平总书记5次讲到陈树湘“断肠明志”的故事也发生在永州。所以,永州的历史文物、历史遗产是非常丰富的,全市现有国家级文物保护单位34处、省级文物保护单位79处,在湖南省名列前茅。
这里是“文化高地”。旅游是载体,文化是灵魂。真正的文化是直击人心、令人豁然开悟的。这里有“韩柳文章李杜诗”的励志故事。一代文豪柳宗元被贬到永州,但他始终忧国抚民、自强不息,开创中国文学高峰的同时也开启了自己的人生顶峰。谪居永州的十年,是他政治落魄的十年,却是他被世人铭记的十年,饱含着积极进取的励志精神。这里有“出淤泥而不染”的圣贤风范。理学鼻祖周敦颐月岩悟道,写下千古名篇《爱莲说》,以“莲”喻“廉”,并将其作为做官为人的廉洁追求,让廉洁文化开始以一种独立的文化形式为众人所知,成为中国古代廉洁文化的奠基人。这里有“信仰坚如磐石”的思想典范。永州人李达是中共一大13个代表之一,也是马克思主义中国化的第一人,毕其一生坚守马克思主义信仰,即使由于意见不同中途退党,但仍然矢志不移地研究、传播马克思主义。这里有“心底无私天地宽”的坦荡胸襟。“如烟往事俱忘却,心底无私天地宽”,这是无产阶级革命家、党和国家的卓越领导人陶铸写给夫人曾志的诗。他是这样说的,更是这样做的,就像松树的风格一样,一辈子无私无畏、襟怀坦荡。这里有“流尽最后一滴血”的绝对忠诚。长征途中,红军34师师长陈树湘为掩护中央红军主力过湘江,主动承担断后任务,战至最后一人,受伤被俘后毅然断肠明志,誓死流尽最后一滴血,人称“绝命师长”,多么感人肺腑、触人心弦!
所以说,永州的文化遗产也是相当丰富的。特别要跟大家分享的是永州的摩崖石刻。前不久,我们在中国国家博物馆举办了一场摩崖石刻拓片展,线上线下都引起了高度