史记中的5句话把人性写得淋漓尽致

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01、富贵不归乡里,如衣绣夜行,谁人知者?《项羽本纪》意思是得到富贵以后,如果不回家乡晒晒,就好像穿了一身锦绣绸缎,却在夜晚出行,谁能看到你的好?传统的农业社会,培养了中国人的家庭、宗族、乡邻地方等社团意识。一个人发达了,要回到家乡显摆一下,就像现在的企业家要为家乡修路、建学校一样。暴发户、土豪总免不了晒富的冲动,特别是见了过去的熟人是要迫不及待地宣讲一番的。02、乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事《淮阴侯列传》意思是做了人家的车子,心中就要考虑人家的患难;穿的衣服是人家给的,就要怀揣着人家的忧愁;吃的东西是人家给的,就要忠心为人家做事。大致相当于后世的“食人之禄,忠人之事”这句话。今天看来,这和现代社会的契约精神有点接近,选择了一份工作来作为谋生手段,就应该为企业、单位负责,尽职尽力。03、丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳!吾日暮途远,故倒行暴施之《平津侯主父列传》意思是大丈夫活在世上应该追求富贵,只要能钟鸣鼎食(王侯之家的生活),承受鼎煮之刑罚而死也无所谓,我好不容易获得今天的地位,所以宁愿倒行逆施。主父偃早年虽饱学却穷困,在齐地被众儒生排挤,不容于齐,借钱借不到,去北方燕、赵、中山等地,还是不遇,入关希望卫将军引荐给圣上,没有消息,手中没钱,诸宾客都讨厌他,最后豁出去伏阙上书,竟然获得重用。大臣纷纷向他行贿,有人劝他说:“你这样太过分了!”主父偃说道:“我从青年时就出外游学,达四十多年,弄得双亲不把我当儿子看,兄弟朋友不愿收留我,投在将军门下时其他宾客都厌弃我,我困厄的时间太久了。现在我有了权势,为了荣华富贵,法场上吃一刀也是心甘情愿!”这说法类似于后世的“不能流芳百世,也要遗臭万年!”今天很多贪官往往小的时候都吃过苦,成克杰上学前根本没穿过鞋,王怀忠是要饭的出身,或许也有这种要把过去应该有而没有的,一定要狠捞回来的心理吧!04、何乡者相慕用之诚,後相倍之戾也!《张耳陈馀列传》意思是当初两人互相倾慕信任,其相交非常诚恳,最终却反目成仇,非置对方于死地不可,这是为何?张耳和陈馀早年刎颈交,就是可以抹脖子的生死之交。陈馀比张耳小,他对张耳像对自己的父亲一样。后来项羽分封天下,张耳为王,陈馀为侯,陈馀大大不服,因为张耳、陈馀对于恢复赵地的功劳是同样的。陈馀用武力赶走张耳,使得张耳逃到刘邦那里。刘邦与项羽争斗时,刘邦要求陈馀归到自己一方,陈馀提出的条件竟然是要刘邦杀了张耳才会答应。刘邦杀了一个和张耳长得像的人,把人头送给陈馀。陈馀发现受骗后,就投向了项羽一方。韩信与张耳破赵地,斩杀了陈馀。有一话说:“再没有比曾经是朋友的敌人更恶毒的了!”越是最初相交深厚,一旦决裂,对另一方的怨恨越深。05、士为知己者用《刺客列传》意思是有本事的人只会为赏识自己的人做事,《刺客列传》后面还有类似的一句“众人遇我,我故众人报之。国士遇我,我故国士报之。”(意思把我当成普通人来对待的君主,我就以普通人的态度报答他;把我当成国士来对待的君主,我就以国士的态度来报答他。)女为悦己者容,可以说是对女性很深刻的洞察了,相信每个人都有体会。《史记》是了解古代历史文化的一把钥匙。让人们不仅了解历史,又了解人心,更能得到处世的智慧。很多人认为《史记》严肃枯燥,其实它和小说一样生动有趣,情节丰富。只是,时隔余年,今天大家要读《史记》原著,不精通文言文是很难理解的。因此,可以先读白话本《史记》,然后再读原著,是一个不错的办法。这套书可以说是白话本《史记》中的精品,已畅销数年之久。《史记》中的每一个故事都充满了哲理和智慧。读完后,你会明白:成功需要智慧,沟通需要技巧,处事需要谋略,人性是不能违背的…都说“读史使人明智,鉴古方能知今”。历史就像一面镜子,它不仅记录着人类社会的兴衰成败,也隐藏着无数兴衰的原因、成败的秘密和可以吸收借鉴的智慧,让我们少走弯路。本书对《史记》全文进行了白话翻译,并通过分段原文、分段注释、整卷翻译等方式,满足不同阅读层次读者的阅读需求。本书译文忠实于原文,其文字流畅优美,深得“信、达、雅”之要旨。文章不失原文意味,白话让你更容易读懂《史记》之精华。小说的笔法,人物传记的思路,读起来轻松,一篇短文,便将一个人的人生故事说完,并了解所处时代的历史。在一个人的一生中,一定要知道世界有多大。《史记》就是这样,它打开了你的历史视野,看到了更多的可能性。厚厚四大本,原价元,现在限时活动价,仅99元,还包邮!喜欢的朋友,可以点击下面的商品卡,即可购买:全套4册史记全册正版书籍司马迁著白话文原著小店¥99¥打开百度APP立即扫码购买购买已下架


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