史记的第一篇是五帝本纪，在司马迁那个时代，五帝传说有很多的版本，但是只选取了其中一种，写入到史记中，他选择说什么，实际上是选择性的传达了他的想法，选择了想法的传达方式。这就不由让人产生疑问，究竟有哪些五帝故事，司马迁他知道却没写？背后又有怎样深刻含义？带着这样的疑问我们来品读五帝本纪。回顾司马迁的一生是惨淡的，存在许多缺憾，但是史记却是从一个近乎完美的时代开始说起，五帝本纪记载了一批仁德的人，这为中国历史引出了一个善意的开头。史记开篇黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。这样的开头耐人寻味，看似非常普通的十四个字，其实这里面大有深意，讲两点，首先黄帝不是人类起源，他是少典的儿子，那么为啥不从少典写起，或者从人类的起源写起？如果是我们今天的历史书，开篇肯定会讲人是从猿进化而来，会讲智人，元谋人，山顶洞人，河姆渡人等等。但史记选择了文明起源作为开端；其二，黄帝有名有姓，这一点非常了不起，大家可能笑了有名有姓有什么特别的啊？我们所有人不都有名有姓。上古时代的人都是没有称呼的，没有名姓的，但是黄帝他是有名有姓，这也是文明的开端。后来写道黄帝弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。这写的是黄帝是个优秀的人，但是反观西方历史追溯源头时，都是从神话说起。我们一说起黄帝就是人文始祖，司马迁这样的选择凸显了他的世界观，这样的开头传达的不是神决定人，而是人决定人的观点。司马迁是距我们两千多年的人，黄帝是距他两千多年的人，跨越千年的历史，司马迁能如此客观冷静的评价黄帝更凸显其超乎常人的洞察力和破除封建迷信束缚的魄力，不由得使人肃然起敬！在司马迁那个时代有没有关于黄帝的传说，所以司马迁没有选择只能写他是个人？下篇我们再来探究。究天人之际，通古今之变，成一家之言。司马迁更多想要传递的是人的价值和精神，这成就了他的一家之言！