从《大秦帝国》到《三国演义》，从《大明王朝》到《雍正王朝》，对于影视作品，大家的常规印象是，中国导演总喜欢拍历史题材的作品。仿佛我们只能以历史剧来反映当下、思考当下。我们为什么总爱回望历史呢？《史记》中的五句话回答你，为什么它能成为古代帝王的必修课！
唐太宗说“以史为鉴，可以知兴替”，中华民族有五千年的历史，取之不竭，用之不尽，一部部历史典籍之于中国文化体系的意义，就像《圣经》之于西方文明的意义。
中国人的“圣经”，非《史记》莫属。从古至今，无数社会精英、文化名家都对它推崇备至：
宋代史学家郑樵评价《史记》“六经之后，惟有此作”；
鲁迅说它是“史家之绝唱，无韵之离骚”
林语堂评价它“读一部历史教科书，不如读《史记》”
今天分享《史记》中的5句名言，与大家共同学习传统文化。《史记》中的五句话回答你，为什么它能成为古代帝王的必修课！
1、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——《史记·管晏列传》
：仓库充实，人民就懂得礼节；衣食丰裕，人民就知道光荣和耻辱。
管仲担任齐相主持政务以后，与百姓同好恶，流通货物，积累资财，使得齐国很快走上国富兵强的道路。管仲所说的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”也成为齐国自强求富的指导思想。
人民生活富裕，府库财富充盈，礼仪就能得到发扬，政令才能畅通无阻。管仲抓住了治国的根本，经过多年的治理，齐国逐渐强盛起来，成为春秋第一霸，历史上也有了齐桓公“九合诸侯，一匡天下的记载”。
2、苟富贵，勿相忘。——《史记·陈涉世家》
：咱们这群人中，将来若有人得到富贵的，别忘了其他人。
陈涉早年雇给人家耕地干活，干活累了，在地垄上休息的时候，陈涉发出了上面那个感叹。当时人都嘲笑他:“你一个雇给人家干活的，能有什么富贵?”
陈涉的回答是壮志凌云的一句话:“燕雀安知鸿鹄之志哉！”等到陈涉真的富贵了，当初的穷兄弟真的找来了。刚开始陈涉对这帮穷兄弟还行，后来有人对陈涉说，和这些老土在一起影响大王的形象。陈涉也就疏远了当初的穷兄弟。
共患难易，共富贵难。今天经常听到有夫妻白手起家，创下亿万财富后，丈夫做不到“苟富贵，无相忘”，而是与曾经共患难的妻子“相忘于江湖”，别寻另一片天空和另一处美景了。
3、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记·高祖本纪》
：在小小的军帐之内作出正确的部署，决定了千里之外战场上的胜利。
这句话的背景，西汉时期，刘邦当皇帝后在都城洛阳南宫摆酒宴，招待文武百官。他问百官他与项羽的区别，百官纷纷夸赞他大仁大义。
刘邦说运筹帷幄不如张良，安抚百姓不如萧何，率军打仗不如韩信，但他能合理地使用他们三位俊杰，所以能得天下。
这句话现在被用来比喻做事前期准备充分，后期的工作就能顺利进行，也比喻很有才智的人无需上阵，只需做好前期的完善战略部署，就能够让事情获得成功。
4、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
：燕子、麻雀怎么能了解大雁、天鹅的志向呢？
秦朝末年的统治苛酷残暴，各地农民起义风起云涌。其中陈涉、吴广领导的起义队伍规模最大，影响最广。陈涉崛起于垄亩之间，他向同伴发出如果一天富贵了，不要彼此忘记的感叹时，遭到众人的讥笑。于是陈涉发出了这样的喟叹。
这句话说明了一个农民起义领袖的远大抱负和志向。后来人们常把那些没有理想，鼠目寸光的人比喻为低飞的燕雀，而把那些胸怀大志，志向高远的人比喻为高飞的鸿鹄。现在多用来比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
5、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记·留侯世家》
：教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正缺点；而良药多数是带苦味的，但却有利于治病。
这句话旨在教育人们要勇于接受批评，现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。因为一个人有了过错并不可怕，只要能够及时改正就无大碍。
可怕的是讳疾忌医，不愿意接受别人的批评意见，从而由小错到大错，由大错到不可救药，苦口的药虽然很难让人吞咽，但却有利于自己痊愈，逆耳的话虽然有点伤人，但却能帮助我们的一言一行，使我们更快进步，起到激励作用。
《史记》，早称《太史公书》或《太史公记》，是西汉史学家司马迁历时14年撰写的纪传体史书。是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
全书记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共多年的历史。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体。
它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。
“本纪”是全书提纲，以王朝的更替为体，按年月时间记述帝王的言行政绩；
其中记载先秦历史的五篇，依次是五帝，夏，殷，周，秦；记载秦汉历史的七篇，依次是秦始皇，楚霸王项羽，汉高祖刘邦，高后吕雉，汉文帝刘恒，汉景帝刘启和汉武帝刘彻。
“表”用表格来简列世系、人物和史事；
“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容；
“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹；
“列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。
上到帝王将相，下到贩夫走卒，游侠商贾刺客，《史记》为我们展现了古代社会各个社会阶层里形形色色的代表人物。在他们身上我们会看到很多自己的影子。
历史在变，但人性的根本不变，古今面对的问题多是一样。我们在流氓皇帝刘邦、一代枭雄项羽、英雄将领韩信等人身上，学习如何把握时机，顺势而为。
我们可能一辈子都没办法当帝王，但通过学习《史记》，就能知道一个社会顶端的人，如何去分析问题，解决问题；
我们可能一辈子不会从军打仗，但可以通过学习《史记》，明白怎样去规则来组织一群人共同奋斗；我们可能一辈子都没法跨入“精英阶层”，但可以通过学习《史记》，懂得如何把下一代培养成精英。
能看得懂影响历史变迁的关键时刻，能分辨决定历史走向的趋势，能发现改变历史走向的人物，能从历史人物身上学习做决策的能力，这才是从《史记》中应该学习的真本领。
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