《资治通鉴》自成书之日起，便备受王公贵族的推崇，“以史明鉴”便是《资治通鉴》的由来，司马光编纂此书也是受到了宋神宗的指示，本着为后世子孙提供参考、警示的目的。而司马光也不负重托，完美的完成了这一任务。
我们可以从《资治通鉴》中知晓许多名人智慧故事，从各个王朝的兴衰中看到为人处世的道理。当然，《资治通鉴》的本质还是史书，这也就意味着它是非常无聊枯燥乃至晦涩难懂的。在那些对历史毫无兴趣的人们眼中，《资治通鉴》就是本“天书”，实在读不进去。
可是，我们又会发现一个非常奇怪的现象，那就是《资治通鉴》如此难懂，却还让世人推崇备至，更是有人认为，如果不读一读《资治通鉴》，就会遗憾终生。这又是为什么呢？其实，《资治通鉴》之所以是被当作王宫贵胄的“政治课本”，主要是因为其中的权谋之术和帝王心术。
只有读过《资治通鉴》的人才会知晓它的精妙之处，这本书可以说是古人智慧的集大成，可以给世人传授处世经验。在漫长的人生路上，我们都会遇到许多的困难，而《资治通鉴》恰恰就是那本可以给我们指引与启示的“明灯”。
《资治通鉴》之所以在现代仍然备受推崇，主要还是因为它可以给我们提供很大的帮助。其中记载了一千三百多年的历史，包含十二个王朝的兴衰、更迭。对于很多历史转折的大事件以及人物的描写相当的详细。让我们后人也能很好的了解那段遥远的历史，让那段尘封的历史可以更加真实的展现出来。
也因为这个原因，《资治通鉴》有着很高的历史研究价值，为我们研究古代历史提供了宝贵的参考资料。不过，也因为《资治通鉴》是以“史”为主，借助历史向古代帝王讲解如何统治帝国，如何避免自己陷入不利的境地、巩固自己的势力和权柄。
所以《资治通鉴》为帝王提供了很多的经验教训，除了政治上还有经济和文化上面。这也有助于我们后世之人可以更好的理解当时的社会情况，百姓的生活状况等。
使得人们愿意去读一读《资治通鉴》还因为它的作者司马光，那就是那个小小年纪就聪慧非常，懂得临危不乱果断作出判断的砸缸小孩。在司马光长大后也仍然是一位非常有智谋的人，不过他的从官之路却不是那么顺畅，因为他是“旧党”，反对王安石主导的变法。
王安石变法后，他就备受排挤，最后决心专心写书，终于在二十年后，写出了与《史记》并称“史学双壁”的《资治通鉴》。《资治通鉴》充分展现了司马光的学识和文学底蕴，让后世人无不为之惊叹。
《资治通鉴》中对于其中记录的历史事件都是有非常中肯的评价的，涉及的各个方面也都很有代表性。我们的伟人也曾对《资治通鉴》中的军事内容有过很高的评价。其实，《资治通鉴》之所以会让我们难以读懂，和它的时间跨度和书写手法有着很大的关系。
《资治通鉴》横跨了千年，使用的是编年体，这就导致很多故事都不是一个连续的，而是断断续续的，有时读到了一个历史事件，但这个事件历时时间长，就会导读到一半就断掉了，后面再继续读的时候又出现了，很容易产生混乱。
这就需要人们具备一定的历史知识和政治素养才能真正理解《资治通鉴》中所描写的这些人和事的本质和道理。不过，有难度才更能提起阅读《资治通鉴》的兴趣，也正因如此，我们才能更用心的去阅读它，理解它，最后学习其中不可多得的处世之道。
我们都知道历史可以给我们提供经验、教训，让我们可以更好的应对未来的一些艰难险阻，让我们不用再遇到困难之时疲于应对、手忙脚乱。我们读《资治通鉴》就是在提高我们的内在，就是在学习古人智慧之结晶。
只有可以了解过去，才能更好的创造未来。史书除了给我们讲述历史，还给我们提供了很多参考。不过，对于现代人来说，制约我们去阅读的一大原因就是《资治通鉴》使用的是文言文，现代人大多习惯白话文，对于文言文的阅读还是非常吃力的。
这里给大家推荐一套带注释的《资治通鉴》，这部书将原文全部注释出来，让现代人可以轻松阅读，学习其中智慧，为以后的生活增添助益。
曾国藩曾评论说，《资治通鉴》是一部震惊世界的杰作。尽管在21世纪，仍然给现代人留下了深刻的教育意义，特别是书中的小故事深刻分析了人性的弱点以及如何解决生活中的困难，提供了重要的方法论和行为准则。因此，研究《资治通鉴》是十分必要的，相信在阅读《资治通鉴》时你会得到很多的启发。
这是一本深度、全面、透彻解读《资治通鉴》的白话文史书，只要你能够读上一遍，必有巨大收获。读《资治通鉴》学谋略、学历史、学人生。
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