内容简介:
本书据日本汲古书院影印宋建安黄善夫家塾刻本影印，该《史记》为现存最早三家注本，是一百三十卷全本。《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共多年的历史。后各家各派注释和评价《史记》著作源源不断出现，其中最有影响的是俗称“三家注”的《史记集解》（南朝宋裴骃注）《史记索隐》（唐司马贞）《史记正义》（唐张守节）。此为黄善夫刻本存世之唯一完整版，较“百衲本”更可得见原本面貌，对《史记》一书的校勘有独特价值。此次半叶影印，方便读者圈阅。其他亮点：
本书为《国学基本典籍丛刊》之一种，为了更好体现原本的效果，兼顾读者阅读体验，本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹，藏书家印章、题跋等，均真实可见，层次分明。
本书装帧风格保持丛书的一致性，简单大方。定价低廉，使更多读者能够一睹善本风采。版心设计在遵照丛书编辑标准的基础上，做了适当调整，更加美观。页码用汉字置于书口下方，与底色对齐，这都是细节用心之处。在书前加入底本原书的收藏单位和板框尺寸，便于读者了解和著录相关信息。虽然是平装书，但仍然采用锁线胶钉，利于长时间的保存，满足部分读者的长期收藏愿望。
内页欣赏：
序言（摘录）：
《史记》是我国第一部纪传体通史，经由西汉时期史学家司马谈、司马迁父子两代人的努力，最终由司马迁撰作完成。从现存的版本形态来看，自汉至唐，皆为写本，北宋太宗淳化五年（九九四）始有雕版，历代翻刻不绝。从内容来看，随着《史记》注解之作的不断问世，《史记》白文逐渐和注文合流，成为了一个不可分割的整体。在这些注解之作里，南朝宋裴骃的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》、张守节的《史记正义》，尤被推重，世称“《史记》三家注”，是《史记》古注的集大成之作。目前存世的《史记》版本，北宋以前皆为《集解》单注本，南宋开始产生《集解索隐》二家注合刻与《集解索隐正义》三家注合刻本，南宋刻书家黄善夫刊刻的《史记》是现存最早的三家注合刻本。一、黄善夫及其刊刻的《史记》黄善夫是南宋光宗（一一九〇—一一九四）、宁宗（一一九五—一二二四）时期福建建宁府建安县的刻书家，所刻书现存者有《史记》《汉书》[现藏于中国国家图书馆的南宋刘元起刊《汉书》“陈胜项籍列传第一”末有刊印牌记“建安黄善夫刊于家塾之敬室”，从该刊本的版式、行款、字体风格等特征可以判断和黄善夫本《史记》当刊刻出于同一家。黄永年先生认为：“在这些建阳的书铺中，有几家是合作刻书的，如黄善夫的《史记》《后汉书》，刘元起的《汉书》，和不知书铺名号的《三国志》，版式、行款完全一致，显然是有计划的分工。”（《古籍版本学》，江苏教育出版社，二〇〇五年，第八十三页。）]《后汉书》《王状元集百家注分类东坡先生诗》。黄善夫本《史记》在国内佚失已久，直至日本学者澁江全善、森立之《经籍访古志》著录之后，才引起学者的