和大家一起学点儿历史，从哪儿开始呢？追本溯源、寻根问祖是中华民族的传统美德，我姓如何产生，根在何处，始祖何人，名人有何，郡望何方，缘何聚散，怎样演变？
那么，我们就先读读《史记》吧。
五帝本纪第一。
舜二十岁有孝名，三十岁尧举用了他，五十岁代行天子之事，五十八岁尧去世，六十一岁取代帝尧登上帝位。登帝位后三十九年，到南方巡狩，死于苍梧之野。葬于长江之南的九嶷山，这就是零陵。
商均，舜的儿子，不贤，舜于是早做打算，把大禹推荐给上天（代行天子之政）。十七年后寿终；三年之丧过后，禹也把天子之位让给舜的儿子，就像舜让位给尧的儿子一样。直到诸侯都来归属于他，然后才登上天子之位。
尧的儿子丹朱，舜的儿子商均，都有封地，以供奉先人的祀典，穿自己的衣服，礼乐也都用自己的；用客人的身份见天子，天子不把他们当做自己的臣下，表示不敢专有天下。
从黄帝到唐尧、虞舜、夏禹，都是同一姓，只是改了国号，以显扬各人的美德。所以黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。
帝禹为夏后，而以氏为分别，姓姒氏。契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。
太史公说：“学者大多说，五帝的年代太久远了。但是《尚书》只记载尧以来的事；而百家叙述黄帝，文字很不典雅，很不通顺，大人先生们也都说不清楚。宰予问《五帝德》和《帝姓系》两篇，一般儒者以为并非圣人孔子的话，因而也就不加传授。我曾游历四方，西到崆峒，北过涿鹿，东抵大海，南达长江，所到之处，长老们各人往往所说黄帝、尧、舜的地方，风俗教化却不相同。大概说来，以不背于古文《尚书》的比较真切。我阅读《春秋》、《国语》，觉得能发明《五帝德》和《帝系姓》的地方，非常显著，只是通常都不去深刻的考求；从表层上所显示的来看，就一点都不虚假。《尚书》残缺，空隙的地方很多，它所遗佚的却时常见于其他记载；要不是好学深思，心里能领悟事情的真相，固然是很难向浅见寡闻的人叙说的。我现在一并论列，选择了文字最为典雅的，因而作成本纪，全书的第一篇。”