ldquo秦岭,天下之大阻rdqu

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秦岭被尊为中原文化的龙脉。

由于秦岭南北的温度、天色、地形均浮现不同性改变,因此秦岭-淮河一线成为了华夏地舆上最紧要的南北分界限。

对于秦岭对我国南北的断绝,罕用的一种堪称典范的形貌是:

“早在两千多年前,司马牵就在他那出名的《史记》中,写下了‘秦岭,天下之大阻”。

这句话,不见经传,言之的确,很有压服力。

但这是果然吗?

即日出书的《文摘报》就摘编了《司马迁没说过“秦岭,天下之大阻”》一文,一同来看一下吧。

原载:《华夏青年报》

出书日期:1.19

做家:黄博

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“秦岭,天下之大阻”,是当今形貌秦岭最常引用的一句话。许多人都说这句话是司马迁在《史记》中如许记录的(下列简称“司马迁说”)。但司马迁果然如许说过吗?

相干大师学者的谜底是:没有。

陕西文史馆协商员、陕西师范大学特邀协商员高从宜说,如许的荒谬,反驳起来原来特别简略。

首先一个很显然的凭据是,翻遍《史记》,找不出“秦岭,天下之大阻”这句话,《史记》中也从未呈现“秦岭”二字。当今总共指称司马迁在《史记》中如许说的文章,从未给出一个详细的确的线索——这句话到底出自《史记》中的哪一篇哪一段。

再者,对于秦岭这座山,在华夏古籍中呈现很早,但最先的称号是“南山”“中南”“终南”。到了秦、西汉时代,秦岭多半时辰的称号照样是“南山”。《史记》也是如许,譬喻《史记·秦始皇本纪》写阿房宫,“周驰为阁道,自殿下直抵南山。表南山之颠认为阙”;《史记·司马相如传记》中引用司马相如《上林赋》《哀秦二世赋》有“南山陡峭”“望南山之错落”等语。

对于“秦岭”称号的泉源,出名史籍地舆学家史念海在其《领土集》中指出:东汉班固的《两都赋》乃秦岭称号的最先出典。也便是说,到了东汉时代,秦岭才被称做“秦岭”,当今能看到“秦岭”一名最先文籍的泉源,恰是东汉班固的《两都赋》。

《两都赋》分《西都赋》《东都赋》两篇。个中,《西都赋》中有“睎秦岭,睋北阜”之语,《东都赋》中有“秦岭九嵕,泾渭之川”。

为甚么是在东汉时代呈现了“秦岭”称号?高从宜认为,这触及的是北大唐晓峰教导所言的“王朝地舆学”题目。家喻户晓,西周、秦代和西汉均建都关中,秦岭便是南山、终南,南面之山,指称既直觉精确又具备崇敬色调,替换一个新称号的需要性不大。而到了班固写稿《两都赋》的东汉,环境就不同了。东汉建都洛阳,再用南山来指称紧要绵亘在陕西的庞大山脉,既不直觉精确也不客观,因而呈现了“秦岭”的专属称号。

高从宜同时认为,从王朝地舆角度,这原来对秦岭是一种降低。从京师洛阳看“秦岭”,其身分远远低于以长安为首都时代的“南山”“终南山”。《西都赋》中长安来宾的脚色直觉地声明:不管是小我心绪照样史籍地望、政事地舆,秦岭都被严峻边沿化、间隔化了:秦岭不再是首都南山,而成为“秦代之岭”“秦地之岭”“秦人之岭”。

其它,比拟山来讲,岭也要低矮许多。东汉许慎《说文解字》曰:“山上可行谓之岭。”但秦岭这座山,远大巍峨,天气万千,古代穿行反常艰苦。唐代李白的《蜀道难》尚言秦岭穿行“难于上上苍”。而《两都赋》中的“东都主人”倒是带贬而反诘:“秦岭九嵕,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河溯洛,典籍之渊?”因之,用“秦”和“岭”来庖代“南山”“终南”,是班固站在当朝首都洛阳的至尊态度,从王朝地舆学角度对秦岭征象的降低。

既然“秦岭”的得名源于东汉班固,司马迁在称号秦岭时还用南山,那末有无也许司马迁说过“南山,天下之大阻”如许的话?

高从宜说,《史记》中也一样找不出,反倒在班固的《汉书·东方朔传记》中呈现了相同之语——“夫南山,天下之阻也”。原文呈目前汉武帝要修筑上林苑时,东方朔给以劝谏道:“夫南山,天下之阻也,南有江、淮,北有河、渭,其地从汧、陇以东,商、雒以西,厥壤膏腴。”这边不只沿袭“南山”一名,还初次呈现了“南山,天下之阻也”。

是以,高从宜认为,“秦岭”一名和“南山,天下之阻”,都最先出于东汉的班固。本日时髦的所谓“秦岭,天下之大阻”,也许是从班固的“秦岭”一名和“夫南山,天下之阻也”衍生而来。不管怎么,司马迁从未说过“秦岭”二字,也从未在《史记》中记录过“秦岭,天下之大阻”。

对“司马迁说”——“秦岭,天下之大阻”说法的原因,高从宜也做过一番验证,也许追究到清朝毛凤枝的《南山谷口考》,而《南山谷口考》引用的泉源则是清入门者顾祖禹。

三秦出书社编审李郁也找到了一处根源——清乾隆朝陕西巡抚毕沅编著的《关中盛迹图志》。毕沅将此书贡献给乾隆天子,个中在先容秦岭时“臣谨按”言:“《史记》:‘秦岭,天下之大阻也’。”李郁指出,毕沅也是引用清初顾祖禹的主张却未详加验证。近来,华夏社会科学院协商员易华在《测量大秦岭》一文,一样也把泉源追究到了清入门者顾祖禹。

高从宜认为,《南山谷口考》和《关中盛迹图志》都指向顾祖禹,是顾在《读史方舆记要》中最先写出“秦岭,天下之大阻”,并将其何在了司马迁和《史记》头上,但两书都没有详加验证就沿续引用。后来许多人也不验证鉴别,持续沿袭。

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