时代在变，一切在变，课文当然也在变，比如民族英雄岳飞、霍去病、卫青就淡出了教材。比如千古经典《满江红》就干脆删掉了。
《满江红》虽然是千古经典之作，千载读之，依然令人震动，岳飞也不愧是民族英雄，肝胆忠魂，但因为某些原因，大局为先。
司马迁的《史记》中的《陈涉世家》，长年盘踞中学课文，曾经有些段落也是要背诵的篇目，也从教材中抽掉了。陪伴了70后、80后、90后、00后整整四代人的经典文章，终于谢幕了。
对于我们这些有深刻记忆的人来说，多少有些不舍，不过语言教材组的考虑也不能说不妥。他们的观点认为，陈胜、吴广的大泽乡起义，中学历史课文里已经有了，语文课本再有，有些重复了，为了避免这种交叉现象，使教材资源更丰富，故将这篇文言文经典删掉了。虽然删掉了这一篇，不过教材编辑组考虑到《史记》的份量，以及其古白话文的便于初学的特点，还是另选了一篇《周亚夫军细柳》来补上。也就是说，对《史记》而言，只是替换文章。
从《陈涉世家》到《周亚夫军细柳》，对这个变化，你是否满意呢？对比两个文章，我们一起来看看。
从知名度上看，无论是陈胜、吴广的名声，还是大泽乡首义的事件本身，都要高过周亚夫本人及其细柳营的治军佳话。很多人可能知道其父周勃，未必知道他有一个儿子周亚夫。陈胜、吴广不用说了，因为是历史上首次农民大起义，影响深广，不仅有《史记》记载，有小说演义，也有戏剧再现，也不乏影视作品的艺术创作。周亚夫及其细柳营的故事流传就没那么广了。
即使课本上不学《陈涉世家》，从别的渠道也很容易引发兴趣了解，故从这个方面看，选稍欠知名度的《周亚夫军细柳》是合理的。能更大的覆盖知识领域。
从两篇课文的经典性来说，都是《史记》名篇名段，人物的个性、故事的精彩、中间的起伏跌宕，都很引人入胜。《陈涉世家》确实贡献了一些流传千古的名言，极个别的还深刻地影响着中国人的某种价值观，对中国人的精神世界有着强烈的冲击和震撼。大家知道我说的是哪一句。中国人为什么有一种不服的劲，这一句可谓体现得淋漓尽致。中国人是不甘于打工的，都想做老板。隔着两千年，还是能嗅到那股气息。《陈涉世家》堪称经典中的经典。
《周亚夫军细柳》则简单一些，讲的是纯军旅的事：什么叫军纪。汉军将领周亚夫驻军细柳，汉文帝劳军，结果圣驾进不去，直到周亚夫出迎，才化解尴尬。这个故事很典型。一方面是治军之严，一方面容易引发对方猜忌。不过汉文帝一代明君，故这个故事一直是佳话。如果遇到朱元璋那样的，难说了。文帝的胸怀，亚夫的军事能力，都可见到。所以这个故事其实是双主人公。
周亚夫像
读唐诗宋词，反而是《周亚夫军细柳》的典故经常碰见，涉及陈胜、吴广的比较少。也是因为唐朝边事频繁，大唐好战所致。
最后，《陈涉世家》反映的是起义，宣扬个人多些，又有暴力成份，而《周亚夫军细柳》上下一团和气，讲的又是业务能力与通力协作，也更符合时代主旋律。这可能也是一个因素。
不管如何，还是对《陈涉世家》的替换感到惋惜。毕竟陪伴过几代人的青春时光。但如此调整，也确实没什么不好。你认为呢？