司马迁史记中记载，秦始皇死后，李斯与赵高篡改遗诏，害死了秦长公子扶苏，立胡亥为秦二世，长期以来无论是影视剧中还是书籍中皆以史记为标准，然而如今出土的汉朝之前的诸多遗迹却发现史记中记载的很多内容都与事实不符，例如陈胜吴广起义的原因等等。
而如今出土的《赵正书》颠覆了《史记》关于秦始皇的记载形象，以往秦始皇总是被当成暴君无半点仁义，然而《赵正书》中对秦始皇的则更为详细，秦始皇也是一个拥有丰富情感的君王，并非如《史记》中那般麻木不仁。
秦之长公子扶苏据记载，刚毅勇武，为人仁义，有政治远见。按理来说确实是国君的不二人选，所以世人对赵高篡诏一事深信不疑。而扶苏蒙恬被赐死更是让人对李斯、胡亥十分唾弃。但是这仅仅是因为《史记》已经深入人心。
《赵正书》中记载秦始皇遗言：“吾哀怜吾子之孤弱，及吾蒙容之民，死且不忘。其议所立……吾非疑子也，子，吾忠臣也。其议所立。”也就是说担心自己的孩子年轻无所依靠，希望诸位臣子可以如实立其为二世。
这孤弱子说的自然是胡亥，此时胡亥年不满二十，且无支持者，虽未秦皇所喜爱，但是却不及扶苏声名在外，支持者又有蒙恬等诸多将领。
这孤弱子自然不会是扶苏，可见《史记》中记载的秦皇立扶苏为二世极有可能是杜撰的，为了对秦朝进行抹黑。
同是西汉古籍，《史记》与《赵正书》中的记载却截然不同，但我相信更让人信服还是《赵正书》，毕竟《史记》是汉官员司马迁所书，或多或少一些内容是为了宣扬本朝之正统，唾弃前朝。就像唐朝灭亡隋朝以后对其的抹黑一般。