《有匪》算是当代的新武侠类小说，除了宏大的结构和热血的情节，人物性格人设也是值得思考的一点。其中尤其男主角谢允身上透露的“侠气”。
其中男主谢允一直以“有匪君子”来形容，不过也有人称他为“游侠”，但是也有人提出质疑，因为“游侠”一词不太符合其人设？
既然说他不符合游侠，那么现在来解释一下什么是游侠？
其实游侠是一个中性词，《新华词典》对“游侠”一词的解释主要有两条：
1.古称豪爽好结交，轻生重义，勇于排难解纷的人。
2.指无赖之徒。
第一点才是符合大众对于游侠的定位，这里也以这一点做分析。但是应该明白的是，“游侠”这一词是复杂的，但是却是泛指古代称豪爽好交游、轻生重义、勇于排难解纷的人。
《韩非子》一书中提到了“侠”，但是他站的角度却是第二点，他为了政权和统一思想，怒批“侠客”，于此就不得不提到另一人对“游侠”的认可。
司马迁在《史记》中的“游侠列传”让这一词开始改头换面。
在司马迁的眼中，他们有如春秋战国时期的儒生、说客一样周游列国，或结交群豪，或寻机入仕，或离乡避难，或游历天下，总之具有行踪不定的特点，故称之为“游侠”。
司马迁客观的描述让“游侠”一词开始生动起来，而谢允的形象与游侠确实有共同之处。
1.然其言必信，其行必果，已诺必诚
他们说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经答应的必定实现，以示诚实。
这也是游侠的一大品质，这是司马迁选择的一个最显著的特征。
司马迁的《游侠列传》中每个侠客都被赋予了不同的个人魅力和高尚品质，但是遵守承诺是他们的共性。
这一点在《有匪》谢允身上体现得很彻底，原著中梁绍拜托谢允前往四十八寨送信，就凭“梁绍”二字就能让谢允命丧当场的任务，他答应了就一定要做到。
2.不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣
肯于牺牲生命，去救助别人的危难，已经经历了生死存亡的考验。
作为一名侠客，不管武艺如何，他都具备视死如归的精神，能够救人于危难之中，这样才当得起游侠二字。
谢允在周翡多次陷入危险中冒死催动内力，毒入骨髓。多次撞破敌人北斗七星的阴谋，很多次他们本都可以袖手旁观，但是为了无辜民众。
他们还是动手了只为救人于危难之中，也为问心无愧，谢允和周翡身上真的有游侠的气质。
3.而不矜其能。羞伐其德。
不自我夸耀本领，也不好意思夸耀自己功德，大概这也是很值得赞美的地方吧！
游侠以仗义为首，不会夸耀自己的本领，深藏不露才是他们的特色。
就像谢允的另一身份——千岁忧，他作《离恨楼》《白骨传》而不揽名可以看出他的谦逊矜持。
谢允年纪轻轻就有一副雁过无痕的轻功，以及见多识广，交友广泛的能力，但是他从来都躲在周翡背后。
很多时候表面上是周翡救了所有人，但是事实上他的贡献其实并不小于周翡啊。
个人看来谢允的人设其实既符合“游侠”，又不符合。他不是韩非子中穷凶极恶之徒，也不是字典里的第二种解释，所以不符合。
其次“游侠”本就是一个中性词，如果用它来形容谢允，未免不会产生歧义。
但是司马迁对“游侠”的解释让游侠者的形象具体化，而谢允身上折射出来的也正是游侠者的品质。所以谢允也是一个不全面的游侠者，但是却是读者和观众都认可的侠义者。
图片源于网络，部分素材源于司马迁《史记·游侠列传》，陈思《任侠之境界——以《有匪》为例》侵删致歉！