司马迁（前年—约前87年）字子长，左冯诩夏阳（今陕西韩城）人。是西汉时期的史学家、文学家，思想家，所著《史记》是中国第一部纪传体通史。
一、不知其人，视其友。
司马迁在《张释之冯唐列传》中予以引用。大意是说，如果不了解某个人，只要看看他所结交的朋友便可知一二，正所谓“物以类聚，人以群分。”所以朋友是一面镜子，反映了交友者的思想品德以及为人处世准则。
二、得人者兴，失人者崩。
出自《史记·商君列传》。得到人们的拥护和支持就兴旺，失去人们的拥护和支持就败亡。
三、以权利合者，权利尽而交疏。
这句话出自《史记·郑世家》，因为权势和货财结交的人，一旦权势货财消失，交情就疏远了。指建立在私利基础上的关系最不可靠。
四、常思奋不顾身，而殉国家之急。
选自《汉书·司马迁传》，一个人，为了国家、民族的事业，可以将个人得失置之度外，甚至不顾自己的生命。
五、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
该语出自司马迁写给友人任安的回信《报任安书》。信中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的生死观，表现出了他为实现理想而甘受凌辱，坚韧不屈的战斗精神。
六、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人。
选自《史记·滑稽列传》，这句话意思是说，南方的土山上有一种鸟，三年不鸣不飞，但一飞便可冲天，一鸣便能惊人。后世比喻有才华的人，平时默默无闻，一旦施展才华，就能做出惊人的业绩。
七、尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！
尧虽然贤明，却未能依靠自己的力量完成大业，在得到大禹以后全国才得以安宁。况且要想发扬圣人的优良传统，只在于选择和任用将相啊！
八、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
善于加强自我修养，智慧就聚于一身；乐于助人，是“仁”的起点；正当的取予，是推行“义”的依据；懂得耻辱，是勇的标志；
《史记》是了解古代历史文化的一把钥匙。让人们不仅了解历史，又了解人心，更能得到处世的智慧。
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都说“读史使人明智，鉴古方能知今”。历史就像一面镜子，它不仅记录着人类社会的兴衰成败，也隐藏着无数兴衰的原因、成败的秘密和可以吸收借鉴的智慧，让我们少走弯路。
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