被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，是中华文化的一个重要源头，它不仅为我们记载了自黄帝到汉武帝三千多年的历史，成功刻画了大量历史人物的形象，而且还留下了不少的智慧箴言，既言简意赅，又铿锵有力，到今天仍有重要的现实意义，接下来精选《史记》中直击人性的四句话，值得我们认真领悟！
一、渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉！
出处：《史记·货殖列传》
译文：水深了鱼就生在里边，山深了野兽就前往那里，人富了仁义就会归附他。
赏析：《货殖列传》是一篇讲经济的文章，集中体现了司马迁的经济观、财富观。这句话承接“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”而来，与管仲自强求富的思想一脉相承。
贫穷未必就高尚，富裕或许更接近仁义，因为富人可以有行仁义的“心”，也有行仁义的“力”，但前提是不贪、知足。
二、诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。
出处：《史记·李斯列传》
译文：人生最大的耻辱是卑贱，最大的悲哀是穷困。长期处于卑贱的地位、穷困的境地，却要非难社会、厌恶利禄，以“无为”自我标榜，这绝不是志士的情怀。
赏析：李斯曾跟随荀子修帝王之术，后来准备去秦国求官，向老师辞行时说了这番话，毫不掩饰自己对功名利禄的向往，也引起了古往今来无数寒士的共鸣。后来李斯果然位居丞相，富贵至极。然而若干年后，在刑场上对儿子说出“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎”的，也还是同一个李斯。
俗话说得好，“想过普通的生活，就会有普通的挫折。想过最好的生活，就要准备承受最强的伤害”。也许，这就是人生。
三、欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。
出处：《史记·范雎蔡泽列传》
译文：有欲望而不知遏止，连已经得到的也会失去；有所得而不知满足，连原来拥有的也会失去。
赏析：秦国相国范雎辅佐秦昭王屡立大功，被封为应侯。游说之士蔡泽前去拜见，以名将白起被昭王赐死的教训，劝范雎急流勇退，这样还能“长为应侯，世世称孤”，否则就要大祸临头。范雎深表赞同，说了以上这番话，而后辞去相位，并推荐蔡泽接替。
欲望多、不知足是人间祸患的根源，该放手时果断放手，才是明智之举。可惜在这个问题上，还是“范雎式”的人少，“李斯式”的人多。
四、此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！
出处：《史记·苏秦列传》
译文：同样是我这个人，富贵时亲戚就畏惧我，贫贱时就轻视我，何况是无亲无故的人呢？
赏析：“前倨后恭”的故事大家都不陌生。苏秦佩六国相印荣归故里，一家人对他毕恭毕敬。苏秦问嫂子“何前倨而后恭也？”嫂子跪在地上头都不敢抬，说“见季子位高金多也。”按今天的话来说就是“看小叔子你有钱有势啊！”苏秦大为感慨，说了这番话。“贫在闹市无人问，富在深山有远亲”，这就是现实啊！
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