大家对于商鞅这个历史人物应该都是不陌生的，不管对历史感不感兴趣，在中学历史课本上他都是占有很大篇幅的关键人物，“商鞅变法”被认为是秦国走向富强的开端，而他本人也成为了我们国人传统意义上的“变革先驱”。不得不说，不管是哪一个时代，对商鞅都是相对推崇的，因此，大部分国人也都感觉商鞅的形象是正面的，是光明磊落的。俗话说“凡事没有绝对”，就在大多数人对商鞅评价极高的时候，《史记》的作者司马迁似乎就不怎么买账，他认为商鞅的一生不只有变法的辉煌，还有很多地方诟病，这究竟是怎么回事呢？图片：《史记》的作者司马迁资料截图一、对商鞅的评价分析1、司马迁的总体评价大慧之前在网上看了不少关于司马迁评论商鞅的文章，不少朋友认为在司马迁的眼里，商鞅不仅算不上什么大功臣，反而还是个典型的“千古罪人”。平心而论，我个人认为没有这么严重，只不过司马迁对商鞅是颇有微词的，或者说有一些负面的评价，这一点从《史记·商君列传》中就能够很好的看出来。大慧总结了一下司马迁意思，就是“刻薄少恩，反噬自身”这八个字，当然了司马迁还对此进行了较为系统的阐述，主要的论据就是“挟持浮说”，什么意思呢？就是司马迁不认同商鞅的法家理论，觉得这和正统的儒学背道而驰。另外，在司马迁眼里，商鞅是通过秦孝公身边得宠的宦官上位，这一点也不能说是光明磊落，“刻薄少恩”就和商鞅做过的几件事有关了，比如“刑公子虔”、“欺魏将卬”、“不师赵良之言”等等。所以用上面这八个字概括司马迁对商鞅的评价是比较公允的，在这篇列传的最后，作者还给商鞅的一生“定了性”——谋反，最好的证据就是他本人是被车裂而亡的。图片：商鞅执法剧照2、深层次的解读大慧认为司马迁之所以给出这样的评价，大概率是从“个人性格”的角度去说的，或者说他认为一个人的“性格”会酿成一生的悲剧，这方面的典型就是商鞅。不过仔细的品味一下，并不能排除司马迁在内心深处，还隐藏着一份对商鞅的崇敬之情，因此才会对他在秦国的功绩津津道来，最后发出极大的感叹，原文中的“商君，其天资刻薄人也！”其实就是这个意思。换一个角度似乎也能证明在司马迁心中，商鞅到底是怎样的地位，《商君列传》在整部《史记》的多部列传中，排在第8位，前面的7篇里，除了《司马穰苴列传》之外，其他6篇都不是专门为一个人开的。只有《商君列传》能够独立出来成传，这在修史严谨的封建时代，可不是闹着玩的，我们再来看一下这篇传的篇幅，遥遥领先其他列传，内容之丰富，记述之详细，也是其他列传难以比拟的。如果大家有兴趣，也可以单独看一下《史记·秦本纪》，其中司马迁对秦国原本的落后局面，以及在列国中的低下地位进行了详细的描述，也对秦国历代国君的心愿进行了考证。最后得出的结论就是：由于得益于商鞅的变法，秦国从此走向了富国强兵的道路，也打了一场漂亮的翻身仗，天下再也没有人敢小瞧秦国，至此，秦国六代君王的心愿得以了结。不得不说，这个总结是公平的，也同样是对商鞅一生成就的肯定。图片：司马迁翻阅书籍资料截图二、有负面评价的原因分析1、时代的必然性我们把环境稍微往前拉一下，不管司马迁出于什么样的目的去写，总之呈现给后世的，就是对商鞅有负面评价，这个事到底怎么算呢？我认为也不能完全怪司马迁，首先，司马迁所处的时代距离商鞅生活的时代相隔2个多世纪。大家都知道汉王朝是取秦朝代之，作为西汉的史官，你不说秦朝不好，不说之前秦国变法的“祖师爷”不好，难道要说汉朝不是正统性有问题吗？所以司马迁从政治和时代的角度琢磨，多多少少都会掺杂些“必要的因素”在里面。图片：西汉史官司马迁剧照其次，在董仲舒被重用之后，原本百家争鸣的儒家思想已经被重新进行了“整合”，从单纯的思想学说变成了为封建统治阶级服务的一种思想工具，就算是单独从学说的角度研究，其中也融合了道家、阴阳家的部分理论。要知道，司马迁可是董仲舒的门生，你说不受影响，那根本不可能，所以司马迁看待问题，一定会有这种“新儒学”的观点。图片来源于网络：董仲舒画像2、真实的商鞅咱们不妨站在“旁观者”的角度看待这件事，我个人认为，司马迁的评价恰恰暴露出了他自身的一个问题，那就是在史官的立场上，自己的历史观绝对不能从所谓的“个人性格”角度出发作为标准。《商君列传》中谈及商鞅第一次变法的时候，归结为了6分方面，包括十五连坐制度、奖励军功、严惩私斗等等，商鞅第二次变法的时候总结为了5个方面，有迁都咸阳、禁止父子、兄弟同住一室、推行民间分家组建小家庭、划分全国为31个县等等。从这些总结能看出，司马迁对商鞅变法的内容和成就是了如指掌的，促进了生产力发展，鼓励了军功，抑制了贵族权力，并且让秦国完成了国家到地府的垂直管理，这一切都推动了秦国的富强图片：商鞅变法的内容剧照但是他忘了一件很重要的事情，那就是一切变法的成果，都是建立在严苛的刑法以及商鞅特别提倡的“贵庶同罪”之上的，换句话说，没有商鞅的这些所谓“负面评价”，自然也不会有日后强大，完成大一统的秦王朝。文章作者：大慧整篇图文由大咖说史工作室团队制作！
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