大家好，我是四冶读史。
大泽乡起义
秦二世元年（公元前年）七月，陈胜、吴广在大泽乡揭竿起义，随之，迅速掀起了天下反秦的浪潮。项梁趁机在吴中起事，聚集各路义军，总共达六七万之众，驻军下邳。之后，项梁派项羽攻打襄城，听闻陈王已死，就召集所有将领汇合到薛县商议大事。
就在这时，范增前往游说项梁，曰：“陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。今陈胜首事，不立楚後而自立，其势不长。今君起江东，楚蜂午之将皆争附君者，以君世世楚将，为能复立楚之後也。”
范增剧照
范增认为陈胜的失败是必然的，原因是陈胜没有拥立楚王后裔而是自立为王。再深入点就是，秦灭六国，楚是最无辜的，自从楚怀王入秦后没能返回，楚人到现在还同情他。陈胜首先起事，没有借助拥立楚王后裔打起旗号，而是自立为王，这如何能聚集天下反秦义士，尤其是楚国的反秦义士，其势必不长，失败也是必然的。
所以，范增建议，当前的权宜之计，就是拥立楚王后裔，打出旗号，聚集义军，原因有三。
其一。秦灭六国，楚最无辜。
其二。楚虽三户，亡秦必楚。
其三。项梁江东起事，楚地各路义军之所以蜂拥依附项梁，皆是因为项氏世世代代为楚将，有朝一日能够拥立楚王后裔，而非项梁项氏的名声。
于是，项梁接受了范增的建议，从民间找到还在为他人牧羊的怀王的孙子，名叫心，拥立他为王，是为楚怀王，还是打着楚怀王的旗号，目的是“从民所望”。
范增此计，看似权宜，实则后患，且没必要。
没必要原因有二。
其一。“怀王入秦不反，楚人怜之至今”，楚人并非同情楚怀王，而是愤怒秦国的无信欺诈，同时痛心楚怀王不纳忠言，听信奸佞，亲身犯险，不是思念故主，没有遗民之痛。何况六国灭亡已很久了，起兵诛暴秦不用担心师出无名，没有必要打楚怀王的旗号。
其二。楚国是诸侯国，并非天下共主，项氏欲亡秦而取天下，拥立楚王后裔，顶多也只是收拢了楚国臣民之心，而对原燕、韩、赵、魏、齐、宋、卫、中山之国的臣民来说并没有等同的效果。他们可没有同情楚怀王，也不会因为你拥立楚王后裔，就蜂拥跟随。楚代表不了天下，也无法实现“从民所望”。
后患则是无穷的。
项氏世世代代为楚将，拥立楚王后裔，则意味着项氏当终身为其驱使，为其臣子。如果是这样，范增是否曾考虑过项羽能接受否？
秦始皇剧照
恐怕难以接受。有一次，项羽在会稽，看到秦始皇出游的豪华阵仗，脱口而出：“彼可取而代也。”这气魄是发自内心的、与生俱来的，有如此王者之气的项羽岂能甘于人下？如果项羽接受不了，那将楚怀王置于何地？是将其做傀儡，然后找个合适的时机将其弑杀掉？
楚怀王也是不甘做傀儡的。
据《史记·项羽本纪》记载：“楚兵已破於定陶，怀王恐，从盱台之彭城，并项羽、吕臣军自将之。以吕臣为司徒，以其父吕青为令尹。以沛公为砀郡长，封为武安侯，将砀郡兵。”
彭城在定陶与盱眙中间，楚怀王向战场方向迁都，可以更方便地接收项氏军队，总览兵权，之后又封宋义为上将军，项羽为次将，是有意钳制项羽。可见楚怀王不想做项氏的傀儡，而是想真正领导楚军与秦争天下。
“并项羽、吕臣军自将之”，由此也可以看出楚怀王并非是徒有虚名的傀儡，而是确实有相当的实力。由此也可以想象，若日后项羽弑杀楚怀王的后果将非同一般。可最终，项羽还是弑杀了楚怀王，背负了弑君的骂名。
之后，刘邦灭项羽的过程也借用了“项羽弑杀楚怀王”之名，可谓“师出有名”。这样，刘邦就成了正义的一方，而项羽则成了乱臣贼子。所以，拥立了楚王后裔，项羽就不得不弑杀，项羽弑杀楚怀王则为天地不容，终致覆灭。如此看来，归根结底导致这一结果的，是否就是范增规劝项梁献“拥立楚王”的这一计呢？
果如此，我们是否需要反思下，范增出山，到底是为项氏计，还是熊氏计？
参考资料：
1、《史记·项羽本纪》