常言道“读史使人聪明”，《史记》中有“史家绝唱”之称，凝聚了14年历史的司马迁，毫无疑问，他是中华民族几千年文化的一颗“明珠”！
这本书包含了多个历史人物，涉及了历史、哲学、天文学等多方面的知识，蕴含了无数的人生智慧，下面分享10大经典之作，与大家共同品读经典之作的智慧，体会人生的至理！
1、祸不妄至，福不徒来。
解释：灾难不会无缘无故的降临，幸福也不会凭白无故地来临。
分析：佛家说：福祸无门，善恶有报，一切都是因缘和谐。
我们所说的因果轮回，根据守恒定律，一个人能得到多大的福报，遭受多少的罪孽，都是有其根源的。
生活中要有更多的幸福，就必须做更多的善事，积累幸福。
2、能行之者未必能言，能言者未必能行。
解释：能把一件事做好的人，未必能把它讲得头头是道；能把一件事讲得非常透彻有理的人，不一定能做好这件事。
分析：理论与实践有时是脱节的，如赵括纸上谈兵，带兵作战失败。一个有成就的人，未必能教好别人；一个好作家未必掌握写作理论；一个有丰富理论的评论家未必能写出好作品。
因此，在做事的时候，我们应该发挥自己的优势，把擅长的部分做到最好，这就是所谓的“精而能动”。
3、失之毫厘，谬以千里。
解释：一开始稍有差错，到了最后就会造成很大的错误人。
分析：要做大事情，要做严，要注意细节，总满足于“差不多”，到头来会“差很多”。
正如曾国藩所言：“大处着眼小处着手”，做事要有大的方向和目标，但要从小处着手，注重细节，而不能把重点放在细节上。如果方向正确，一些不重要的小细节就不必苛求了。方向不对，再怎么努力也没用。
4、当断不断，反受其乱。
翻译：应该果断地做决定而又犹豫不决的事情，必然会让人感到困惑。
分析：把“断”放到现在来看，有两个意思：
其中之一就是遇到紧急情况时，要懂得取舍，果断决策。例如遇到地震、火灾等情况，一定要把生命放在第一位，及时逃生。
第二，对过去要学会断舍离，无论是感情还是事业，都不能沉溺于过去，束缚着前进的步伐。
5、蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
解释：把鸟儿都打光了，打完了，弓就没用了，兔子死了，狗也没用了，还不如把它煮来吃。
分析：不管是君主还是霸主，一旦成功了，往往会对那些付出了汗马功劳的人开刀，因为这些人已经成为了他们的心病。遭到这场厄运的历史人物不计其数：白起、伍子胥、韩信、商鞅、李牧…
功成名就，功成名就，千古不变。君王只能共患难，凡人只能共荣。激流勇进，正是明哲保身的最好法门。
6、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
解释：泰山之大，在于它容纳着细小的土石；河之深，在于它收拢了所有的河流。
分析：孟郊曾在《赠裴枢端公》一书中写道：“君子量不至，胸吞百川流。
胸怀大志，不是说要做得圆滑，也不是说什么都不计较，而是要坚持原则，用一颗善良的心包容世间万物，做到林则徐所谓的“海纳百川，有容乃大”。
7、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
解释：良药虽苦，却能使人痊愈；忠言虽闻，却能使人改进言行。
分析：唐朝时期，魏征以敢言而闻名，曾多次与唐太宗李世民合谋，使他避免了许多损失。
人生，阿谀奉承的话多了容易让人迷失自我，能够接受批评的话，就能让自己时刻警醒，不断进步。
8、道高益安，势高益危。
解释：越是道德高尚、为人处事好的人，越安全；越是大权独揽、刚愎自用的人，越容易滥用权力，越危险。
分析：大凡对中国传统文化有研究和领悟的人，都知道历代先贤对德性的重视和重视。
《周易·系辞下》云：“德不配位，必遭祸。”
入世后，我们的道德修养永远不能松懈，宁可德高望重，不愿德高望重而自卑。
比如，一张桌子，它可以承受10斤的重量，但非要把20斤、50斤的重量放在这张桌子上呢？
9、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
解释：聪明人在千百次思考中，难免会出现一次错误。愚者在千思万想中，总会有一个收获。
分析：这几句话体现的是辩证思维，任何事物都有两个方面。
智者也有犯错误的时候，只有正确地对待错误，才能避免犯同样的错，就会有所收获。
一个聪明人，也有错用马谡的时候。但是也是因为街亭的失守，让诸葛亮反省自己，更加谨慎。
10、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。
解释：乘别人的马车，要记得载人之恩，要记得与人共患难；穿别人的衣服，要记得得衣之恩，要分担别人的忧愁；吃别人的饭，要记得别人的饭，要记得别人的饭，要记得别人的饭，要记得救命之恩，要不惜付出生命去帮助别人。
分析：这个句子出自韩信的文章。
小时候很穷的韩信为了养家糊口，便到河边钓鱼，可是鱼却很少，韩信常常饿肚子，河边有一个老妇人，每次都给韩信一些食物，韩信在老夫人的帮助下度过了最穷的日子，后来韩信封王，第一件事就是回家乡厚待老夫人，并赠与千金。
恩者，上为因，下为心，意为受人恩惠，必以心报答。
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