宋纪十五-十六（公元年-公元年）
（此篇题目与文章内容无关，与当下心情有关）
在北方，冯太后为情人报仇，毒死了献文帝，孝文帝拓跋宏继位。考虑到冯太后并不是献文帝的生母，这个操作还可理解。但在南方，久病不愈的皇帝刘彧杀死了自己的三个亲兄弟（异母），自剪羽翼，为萧道成篡国铺平了道路，这番操作却是匪夷所思了。
注：北魏一朝，一旦儿子被立为皇太子，其生母必然被赐死，为的是防止外戚专权。子贵母死，很残忍的事儿。
主要事件
1.刘宋：宋明帝刘彧病重，担心身后自己儿子镇不住各位叔伯，于是杀了亲兄弟刘休佑、刘休若、刘休仁；诛杀平叛时的功臣寿寂之、吴喜；并赐死自己的小舅子王景文。刘彧去世，其子刘昱即位。
2.北魏：献文帝拓跋弘禅位于儿子孝文帝拓跋宏，自称太上皇。
3.刘宋：唯一没被刘彧诛杀的兄弟刘休范起兵造反。兵锋直抵都城建康，萧道成请缨在新亭作为第一道防线抵抗叛军进攻。随后魔幻的一幕发生了，萧道成部下张敬儿诈降后杀死刘休范，兵乱中却弄丢了刘休范的人头；刘休范部下并不知道老大已经挂了，全力进攻下几乎攻克建康城。最终刘休范身死的消息还是传了出来，叛军于是被平定。经此一役，萧道成打牢了此后称帝的基础。
4.北魏：冯太后因为之前献文帝杀了她的男宠李奕，于是找机会毒死了献文帝。这不是八卦，这是正史记载。
5.刘宋：建平王刘景素在京口起兵发动叛乱，被萧道成派兵扑灭。
6.刘宋：刘昱残忍暴虐，被身边弄臣杀死，萧道成迎刘准即位，为禅位夺权铺路。沈攸之起兵，同一时间在建康城内以袁粲为首的朝臣发动政变呼应，意图剿灭萧道成，最终内外都以失败告终。自此，萧道成篡位再无阻拦。
主要人物：
刘宋：宋明帝刘彧、刘休仁、袁粲、褚渊、萧道成、沈攸之、刘昱
北魏：冯太后、拓跋弘
一、王景文的胆色
我们常常认为皇亲国戚都是酒囊饭袋或者绣花枕头，但这个故事的主角王景文——皇帝刘彧的小舅子，却是一个另类，一个猛人。
设想有一天你正在下棋、喝茶，突然被告知下完这盘棋你就要被强制执行死刑，离开这个充满眷恋的尘世了，试问你还有心情去花心思想怎么赢得这盘棋吗？
宋明帝病情加重，考虑到死后皇后王贞风一定临朝主政，而她的哥哥江安侯王景文以国舅的势力非当宰相不可，王氏家族强大，可能会有篡位的想法。
己未（初七），明帝派人送毒药给王景文命他自杀，并亲写诏书说：“我与你为多年朋友，为了保全王家一门，所以做出这个决定。”使节到时，王景文正与客人下围棋，打开封套看罢，放到棋盘下，神色不变，正想着与客人争先打劫。一盘棋下完，把棋子收到盒内，王景文慢慢地说：“接到圣旨，命我自尽。”这才把明帝的亲笔诏书拿给客人看。中直兵焦度、赵智略非常愤怒，说：“大丈夫怎么能坐以待毙，州中文武官员数百人，足可以一拼。”王景文说：“我知道你们的心，如果要想帮助我，应当为我家男女老少一百余口想一想！”于是研墨写奏，回敬诏书，引罪自责，饮药身亡。
中华书局《资治通鉴》文白对照版泰山崩于前而色不变，直面生死时淡然处之，《资治通鉴》这一系列从开篇公元前年起，到南朝宋即将灭亡之际，九百年间，不曾见过几人有如此风采，反正我是做不到的。
二、个人节操vs国之栋梁
袁粲作为刘彧的托孤重臣，在萧道成篡位野心越来越明晰之际，发动政变，最终失败身死。在死前，他是这样评价自己的：
袁粲与刘秉正在总部东门城楼上，望见西门起火，打算返回总部。下城后，命人燃起火把，对他的儿子袁最说：“本来就知道，一根木头不能支持住大厦的倒塌，只是为了名分和道义，才到今天这个地步。”戴僧静在黑夜掩护下，跳进城墙，提刀前进。袁最发觉有外人，急忙用身体护住袁粲，戴僧静立刻上前举刀猛砍，袁粲对袁最说：“我不失为忠臣，你不失为孝子。”父子同时被杀。中华书局《资治通鉴》文白对照版袁粲把自己评价为忠臣，认为做到了自己应该做的事——匡扶社稷。虽然没有成功，但他用自己的命来践行了刘宋臣子的本分。
但南朝史学家裴子野并不认可，他是这样评价袁粲的：
袁粲是民众的期望，国家的精英，身负重大责任，但智能不足以铲除奸恶，权术不足以处理变局。政权萧条崩溃，他面对危险却无力扶持。等到国家衰败，天下将要改朝换代，袁粲困在斗大的小城之内，面对万死而不推辞，这只是个人的节操，而非栋梁之才。
袁粲的个人品德，毋庸置疑。和他同为托孤重臣的褚渊，为了活命则彻底倒向了萧道成一边，可谓毫无节操。当时都城建康流传着歌谣：“可怜石头城，宁为袁粲死，不作褚渊生！”。
治理国家，个人品德固然很重要，同样重要的还有才能（治国、政治制衡、人情世故等等），可惜这些袁粲都不具备。他是一个值得尊敬与同情的厚道人，但却不是一位社稷良臣。
三、刘昱的暴虐
刘彧儿子刘昱继位，其表现出来的暴虐，如果没有史书“艺术”加工的话，可谓令人发指。关于刘昱的暴行，萧道成为了给自己篡位贴金，一定会在史书上丑化刘昱，但相信大部分记载还是真实的，试看一两例：
刘昱骄纵横暴尤为严重，没有一天不出宫，不是晚上出去，凌晨回来，就是凌晨出去，晚上回来。随从人员手持短刀长矛，路上的行人，不管是男是女，，不管是狗、马、牛、驴，只要碰上，立即诛杀，无一幸免。百姓忧愁恐惧，店铺及行商，全都停止经营，家家户户，白天闭门，路上行人几乎绝迹。钳、锥、凿、锯，不离刘昱左右，只要稍看不顺眼，便顺手抓起凶器，当场杀人剖腹。一天不杀人，就闷闷不乐。皇太后经常教训刘昱，刘昱很不高兴。正逢端午节，太后赏赐给刘昱一把羽毛扇，刘昱嫌它不够豪华，下令御医配制毒药，打算毒死太后。左右劝阻他说：“如果真的这样做，陛下便应该在宫内守孝了，怎么还能出入宫门玩耍游戏？”刘昱说：“你这话很有道理。”于是打消主意。一天，刘昱一直闯入领军府，当时天气炎热，萧道成正裸身躺在那里睡觉。刘昱把萧道成叫醒，让他站在室内，在他肚子上画一个箭靶，自己拉紧了弓，就要发射。萧道收起手板说：“老臣无罪。”左右侍卫王天恩说：“萧道成肚子大，是一个奇妙的箭靶，一箭射死，以后就再也找不到这样的箭靶了。不如改用圆骨箭头，多射几次。”刘昱就改用圆骨箭头。一箭射去，正中萧道成的肚脐，他把弓扔到地上，得意地大笑，说：“这只手如何！”中华书局《资治通鉴》文白对照版刘昱对百姓、对母后、对重臣、对近侍都如此折辱与暴虐，逼得人人自危，这样的君主怎么可能长久坐在高座之上？
如此浅显易懂的道理，为何总有刘昱这样的君主不明白？就像《冰与火之歌》里的梅葛、葛雷乔伊、黑心赫伦，这些角色定不是马丁老爷爷生搬硬造出来的，相信在西方历史中也可找出对应的人物。打小娇生惯养，在万人众星捧月中生长，培养出以自我为世界中心、完全不顾及旁人感受的性格，是这些君主成为暴君的原因之一。
“溺子如杀子”就是这个道理。
一些题外话：上海疫情是最近的热点。在这漩涡中心，我们看到了、听到了各种各样的信息与言论——善良的、温馨的、丑恶的、伤心的，也暴出了各式各样的问题与矛盾。所有这一切是那么的熟悉，因为无一例外曾在某个历史的角落里出现过类似场景。后续将如何发展？以历史的角度来看，有两种结局：挺过去了，整个国家的筋骨将更加强健，正所谓多难兴邦；挺不过去，那将是一个很危险的局面。因此，上海疫情并非一城一地之得失，而是事关国运一战。
没错，这确实是一场“战役”，除了看不见硝烟、看不见敌人，却有着战时所有的一切：恐慌、饥饿、死亡、谣言、对立、猜疑、残酷……只不过战时武器打击的是肉体，材料是火药黄铜；而如今的武器打击的是人心，材料是一个个逝去的鲜活生命。战时的残酷大部分落在军人身上，当兵吃粮，保家卫国责无旁贷；而如今的残酷落在普通人身上，相信这是每个人所不想也不能承受的。
一道选择题：第一个选项是%死10个人，第二个选项是50%概率死1个人或者50%概率死个人，怎么选？身处漩涡中心的我没有答案，你们呢？
往左，虽未切身体会却似有切肤之痛；往右，貌似坦途却有如芒刺在背。难！
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