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前 言
给读者朋友的一封信
亲爱的小读者、大读者们：
非常开心你们能够阅读这套书。
由于这套图书传承了几千年的中国文化，经过了几代出版人的努力方得呈现，因此想在诸君阅读之前，作一个简要介绍，以便大家能够体察我们的用心，更好地使用这套书。
在民国时期就已成名的一批学者，如著名教育家、儿童文学评论家吕伯攸，文字学家朱文叔，古代文学研究学者喻守真，出版家吴克勤，画家、中国美术研究学者郑昶等，他们都是各自领域的大家，但又有一个共同的身份——资深图书编辑。
这套书就是他们以拳拳之心，特意为少年儿童编撰的一套传统文化普及读物。丛书选材于先秦经典《孟子》《庄子》《左传》《吕氏春秋》《晏子春秋》，以及汉代以来的《史记》《说苑》《搜神记》《世说新语》等典籍，使用通俗畅达的白话文进行二次创作而成，对于今天的读者朋友们来说，同样意义重大。
然而近百年来，汉语有了新的发展，现在的白话文与当年相比也有了一些变化，因此我们又做了一定的润色和疏通，但尊重原著起见，仍较大程度地保留了原有的文风。
为方便大家学习，我们针对每个故事摘录了对应的原著文本，对比较生僻难懂的文字作了注音或释义，间或添加了一些“给孩子的话”，既是我们的感悟，也希望给你们启发。
我们还专门为这套书配了大量插图。除全新创作的图画作品外，还选用了一些古代名家画作，也收入了部分古籍刻本图画，并在其基础上作了着色修饰，还原其色彩美感。
尽管有些刻本图画与所展示历史时期的真实场景以及人物的着装、发饰等细节存在一些出入，但它们能传神地反映故事的精粹，并且本身也是中华文化的一部分，因此我们并未作大的修改，而是基本保留了原貌。
古文古画古韵味，新笔新彩新颜色。这套图书既传承了古代经典的思想和意境，也通过不同时代的笔墨、画作反映出中华文化的丰富与鲜活。
我们衷心希望能够通过这样的呈现来让读者朋友们熏染书香，体味古韵，做有根的中国人。
丛书编辑组
在线试读
不到黄泉不相见
郑武公的夫人姜氏，生了两个儿子，大的是郑庄公，小的是共叔段。庄公出生的时候，脚先出，头后出，导致难产。其母姜夫人受到了惊吓，于是对他心生厌恶。她的一颗爱心完全倾注在顺产的小儿子身上，而且常常劝郑武公立共叔段为世子，郑武公却没有答应。后来武公死了，庄公即位。姜夫人便要求庄公把郑国的大城京邑，封给共叔段。庄公服从母命，就封共叔段于京邑，于是共叔段被称为“京城大（tài）叔”。郑国的大夫祭（zhài）仲知道了，便对庄公说道：“您把这么重要的地方封给共叔段，恐怕将来要出乱子的。”庄公说：“母亲的话不得不听啊！就是将来要闹乱子，也无法避免，只得由她去。”祭仲说：“姜夫人是女流之辈，她喜欢共叔段，恨不得让共叔段做国君。就算您答应她再多要求，她还是不会满足的。君上还是趁早设法处置，不要坐视共叔段的势力渐渐强大，祸患蔓延开来。您要知道，蔓草初生的时候，总还容易除去，等到蔓延开来，要除去它便费力了。”庄公说：“不要紧，多行不义必自毙。不必我们动手除去他，他自有灭亡的一天。你且等着看吧。”
没过多久，共叔段又把郑国西北边疆的地方据为己有，并且渐渐蚕食到廪延这个地方。大夫公子吕也劝庄公快点除去共叔段，不要坐视他的势力一天一天强大起来，以至于不可收拾。庄公却还是说：“不用担心，他自己会倒的。”共叔段辖地日广，大力修筑城郭，招聚人民，制造盔甲兵器，整备兵车和步军，要出其不意，攻击庄公；并且和姜夫人约好，于某月某日举事，姜夫人做他的内应，他的兵一到，姜夫人便开城迎接。但是机事不密，郑庄公知道了他们举事的日期，便说道：“是时候了，他自取灭亡的日子到了。”于是先发制人，命公子吕带兵去攻打京邑，京邑的人民不肯替共叔段出战，共叔段便逃到鄢（yān）。庄公又亲自率兵去攻打，共叔段扛不住了，仓皇出奔共国。郑庄公驱逐了共叔段，回来便把母亲姜夫人安置在城颍（yǐng）这个地方，并且对她发誓说：“不及黄泉，无相见也。”意思是说，活的时候不会再和你会面，要死后在地下相见了。后来庄公觉得这事儿做得太过分，有点懊悔，但已发过重誓，无法补救。这时，郑国管理颍地的地方官，名叫颍考叔，为人极好，听得庄公这般对待自己的生身母亲，便来晋见庄公。庄公赐予他酒食，他却把一碗羹留起来不吃。庄公问他什么缘故，他答道：“小人家中尚有老母亲在堂，小人奉养的食物，她都尝过了，君上赏赐的饮食，她却没有尝过，所以小人把这碗羹留起来，想带回去孝敬她。”庄公非常感动，叹道：“你倒有母亲可以奉养，我怎么偏偏没有呢？”颍考叔佯作不知，说道：“这话怎么讲？太后不是还好好地活着吗？”庄公便把从前发生的事情，详细述说了一遍，并且说：“我现在虽然懊悔，只因发过重誓，无法挽回了。”颍考叔说：“那不要紧，只要掘土下去，直到有泉水的地方，再在里面挖一条隧道，君上和太后在隧道中相会，那也可以说是在黄泉相见，不违背您的誓言了。”庄公依了他的话，便叫人掘地挖出一条大隧道，母子俩在隧道中相会，生逢地下，真有说不出的快乐。庄公在隧道里面的时候，唱道：“大隧之中，其乐也融融！”姜夫人从隧道里面出来的时候，也唱道：“大隧之外，其乐也泄（yì）泄！”自此之后，母子和好如初。
大义灭亲
卫庄公的儿子中有两个比较特殊：一个是世子完，即后来的桓公，妫（guī）氏所生；一个是公子州吁，原是嬖人之子，庄公却非常喜爱他。州吁便恃宠横行，并且性喜弄兵，专用武力压制别人，庄公也不阻止他。卫国的大夫石碏（què）实在是看不过去了，便进谏庄公，劝他约束州吁，说了一通大道理，大意是说：做父母的爱惜儿子，应当教之以义方；如果一味溺爱，使他步入邪途，那不是爱他，反是害他。但庄公不听。石碏自己虽然不赞成州吁的行为，但他的儿子石厚却和州吁常常往来。石碏警告儿子不要和州吁来往过密，石厚不听。后来庄公死了，桓公即位，石碏料到州吁一定要作乱，便告老还家。果然，州吁不久就弑君，杀了桓公，自立为国君，百姓自然不服。石厚知道他父亲是卫国的老臣，很有名望和智慧，便回家去劝说父亲，希望他出面设法稳定民心，令州吁能安居君位。
石碏说：“这有何难？只要去觐（jìn）见周天子，如果天子接见，那州吁便可以名正言顺，安居君位，不愁百姓不服了。”石厚说：“但是，如何才能觐见周天子呢？”石碏说：“现在周天子非常信任陈桓公，陈国和卫国的邦交也很和睦。只要去拜访陈桓公，托他代求天子，事情一定能成功。”石厚信了父亲的话，跟了州吁到陈国去。
石碏知道他们动身了，便暗地里派人，昼夜兼程，赶到陈国，对陈桓公说：“卫国不幸，出了这两个乱臣贼子。我又年老力薄，奈何他们不得。现在他们到贵国来了，请看在先君的情分上，设法扣押他们。”陈桓公也很痛恨州吁的弑君行为，当即应允。州吁和石厚还在梦里，一路得意扬扬而去。哪知一到陈国，就被捉拿。陈人捉住了州吁和石厚，便派人到卫国来报信，请卫国派人去处理这两人。卫国便派右宰丑去，把州吁杀了；石碏也派他的家臣獳羊肩去，把石厚杀了。卫庄公的儿子公子晋被石碏从邢国迎回即位，也就是卫宣公。
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