北京中科白癜风医院权威 https://m.39.net/pf/bdfyy/bjzkbdfyy/文侯在位三十八年去世，其子魏武侯继位，文侯和武侯时期是魏国最强大的时期，不但在三晋中称雄，而且南扼楚，东控齐，向西屡败秦国，占有了黄河以西的西河地区，对秦国造成极大的威胁。但从武侯开始，魏国开始出现了衰落的迹象。魏国衰落的根本原因在于魏国处于列国之间，不断的对外扩张严重损耗国力，直接原因则在于国君能力日渐平庸，不善用人，于是上一代人才凋落，或死或走，而新一代人才则纷纷投奔他国。魏武侯元年，赵国的赵敬侯刚即位，公子朔就发动叛乱，失败后逃到魏国，又勾结魏军一起袭击邯郸，最终魏军兵败撤走。魏武侯七年和九年，魏军连续攻打齐国，齐威王即位，齐国开始强大起来。武侯十一年（前），魏与韩、赵一起最后瓜分了晋国领土，晋国作为诸侯其后人彻底在历史舞台上消失。武侯十六年，魏军进攻楚国，占领了鲁阳。这一年，魏武侯去世，其子罃即位，是为魏惠王。魏惠王未立时与其弟公子缓（《史记》作公中缓）争位。公孙颀从宋国到赵国，又从赵国到韩国，对韩懿侯说：“魏国魏罃与公子缓争做太子，您也听说这件事了吧？现在魏国正闹分裂，可以趁次机削弱魏国，不可失去这个机会。”韩懿侯很高兴，就联合赵成侯一起出兵攻打魏国，双方战于浊泽，魏国大败，魏惠王被围。赵成侯对韩懿侯说：“我们除掉魏君，让公子缓即位，让他割地给我们，这样最有利。”韩懿侯说：“不要这样，如果杀了魏君，人们必定指责我们残暴；让魏国割地，人们必定指责我们贪婪。不如把魏国分成两半，让魏君和公子缓两立为王，这样魏国分为两国，不会强于宋、卫，我们就永不会有魏国的祸患了。”赵成侯不听，韩懿侯就不高兴，于是带领韩国军队连夜离去，赵国也退兵了。魏惠王所以没有被杀，魏国所以没有被分裂的原因，就在于韩、赵两家意见不一致，如果听从任何一家的意见，魏国就被分裂了。古人说，“君主死了没有嫡子继承，这个国家就可能被攻破”，说的就是魏武侯未立太子，两个儿子争位差点亡国的事。魏惠王二年，魏军在马陵大败韩军，在怀邑打败赵军。随后几年，魏国先后被齐国和秦国打败，齐国和秦国强大起来，三晋失和，屡次发生战争。魏国在与赵、魏、宋等国交战时，还能占上风，但与秦交战，日益处于下风。魏惠王九年，在少梁之战中，魏军打败，秦军俘虏了魏将公孙痤，并夺取了庞城。少梁本为梁国的都城，梁国被秦所灭以后，改称少梁。魏国当初占领秦国的河西地区，第一个重建的城池就是少梁，少梁位于黄河西岸，与魏国的河东隔河相望，是黄河上重要的渡口，也是魏国在河西的桥头堡，所以战略意义重大。少梁之战后，魏国都城安邑直接面对韩、赵、秦三国的威胁，屡次被进攻，最后魏国终于放弃安邑，迁都大梁（今河南开封），故魏国又称梁国，魏惠王又称梁惠王，在《孟子》《庄子》中所称的梁惠王就是魏王。惠王十四年，魏王与赵侯在鄗邑相会。十五年，鲁国、卫国、宋国和郑国的君主来朝见魏惠王。十六年，魏惠王与秦孝公在杜平相会。侵占了宋国的黄池，宋国又把它夺回去了。魏惠王十七年，魏军进攻赵国，赵国向齐国请求援，齐国派田忌、孙膑救赵，第二年，魏国攻下了赵国都城邯郸，但在桂陵被齐军击败，这就是历史上有名的围魏救赵。惠王二十年，魏国把邯郸归还赵国，魏王与赵侯在漳水之滨会盟。二十一年，魏王与秦君在彤相会。魏惠王二十六年，魏始称王。春秋时期，楚、吴、越都已称王，但因其国在中原之外，被以蛮夷视之。中原诸国仍名义上尊奉周天子，诸侯只称公、侯，魏国自恃强大，率先称王，却已是强弩之末。魏惠王三十年，魏军进攻韩国（《史记》记载为攻赵），韩国向齐国告急。齐宣王用孙膑的计策，进击魏国以援救韩国。魏国以庞涓领军，太子申为上将军。双方战于马陵，魏国战败。齐军俘虏了魏太子申，杀死了将军庞涓，魏国从此加快了衰落的进程。当初，魏相死前劝惠王杀公孙鞅（即商鞅），魏惠王不听，商鞅西入秦国，得到重用，在秦国主持变法，秦国更为强大。三十一年，秦、赵、齐一起进攻魏国，秦将军商鞅欺骗魏国将军公子卬以申旧好，然后在相会时俘虏了公子卬并夺取了他的军队，魏国再遭重创。秦国任用商鞅，东边的领土到了黄河，而齐国、赵国又屡次打败魏国。公子卬魏惠王三十三年，支持商鞅的秦孝公去世，与商鞅有仇的秦惠公继位。商鞅从秦国逃奔魏国，魏人恼怒不收留他，商鞅被秦王所杀。三十六年，魏惠王率韩国和一些小国到徐州朝见齐威王，尊齐威王为王，齐威王不敢独自称王，于是也承认魏的王号，惠王于是改此年为后元年，史称“徐州相王”。魏惠王因屡次遭受军事上的失败，就用谦恭的礼节和优厚的礼物来招纳贤人，邹衍、淳于髡、孟轲都来到魏国。惠王对孟子说：“寡人无能，军队三次在国外受挫，太子被俘，上将战死，国内空虚，致使祖先的宗庙社稷受到羞辱，寡人非常惭愧。您屈尊亲临敝国，有什么办法可以帮助魏国呢？”孟子回答说：“君主不能这样谈论利益。君主想得利，那么大夫也想得利；大夫想得利，那么百姓也想得利，上上下下都来争利，国家就危险了。作为一国君主，应该讲仁义，怎么能只讲利呢？”
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