读二十四史史记一五一圣人门下,子

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仲由字子路,是卞地人,比孔子小九岁。子路性格朴野,喜好勇力,伉直豪爽。常冠以雄鸡,佩以豭豚,二物皆勇,子路好勇,故冠带之。子路曾经欺凌孔子,而孔子用礼乐稍稍诱之,于是子路着儒服,带着拜师的礼物,通过孔子门人的引荐拜孔子为师。子路问政事,孔子说,重要的是自己先给百姓作榜样,然后能使百姓辛勤劳作。子路请求进一步说明,孔子回答说:“无倦”,即不要懈怠。子路问,君子崇尚勇敢吗?孔子说:“义之为上。君子好勇而无义则乱,小人好勇而无义则盗。”孔子说,只听片面言辞就决断案子的,恐怕只有仲由吧!仲由崇尚勇敢超过我所能用,这样就无所取材了。孔子又说,像仲由这种性格,恐怕会不得善终啊。孔子说,穿着用破麻絮做的旧袍子与穿着裘皮大衣的人站在一起而不觉得羞愧的,恐怕只有仲由吧!子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”季康子问孔子,子路有仁德吗?孔子说:“千乘之国可使治其赋,不知其仁。”子路喜欢跟随孔子出游,曾遇到过长沮、桀溺、扛着农具的老人等隐士。见《论语·微子》之《长沮桀溺耦而耕》及《荷蓧丈人》等篇。子路出任季氏的家臣,季孙问孔子说,子路可以称为人臣吗?孔子回答说,备位充数而已。子路出任蒲邑的大夫,向孔子辞行。孔子说,蒲邑的壮士很多,难于治理。但是我可以告诉你:恭而敬就可以驾驭勇武的人;宽且正就可以使大家亲近;恭正以静可以用来报效主上了。当初,卫灵公有宠姬名南子。卫灵公的太子蒉聩曾经得罪过她,害怕被诛就逃往国外。等到卫灵公去世,南子想让公子郢继承王位。公子郢不肯接受说,太子虽然逃亡了,但太子有儿子名辄的还在。于是卫国立辄为国君,这就是卫出公。出公继位十二年,他的父亲蒉聩一直留在国外,不能还卫,这时子路担任卫国大夫孔悝之邑宰。卫出公之父蒉聩与孔悝作乱,想办法潜入孔悝家,携其党袭卫出公。《左传》载蒯聩(即蒉聩)入孔悝家,悝母伯姬劫悝于厕,强与之盟而立蒯聩,非悝本心自作乱也。卫出公逃往鲁国,蒉聩夺取君位,是为卫庄公。孔悝作乱时,子路有事在外,听到消息就立刻赶回来。正遇孔子的另一门生子羔(即高柴、又名子高)从卫国城门出来。子羔对子路说,出公已经逃走了,城门也已关闭,你也回去吧,不值得为此事遭受祸殃。子路说:“食其食者不避其难。”子羔独自离去,当时有使者进城,城门开放,子路就跟着进了城。蒉聩和孔悝位在台上,子路欲解救孔悝,要放火烧台,蒉聩命石乞、壶黡到台下攻子路,击断子路之缨。子路伤重,曰:“君子死而冠不免。”遂结缨而死。孔子听说卫国发生动乱,就感到不安,曰:“嗟乎,由死矣!”高柴可以安全冋来,仲由肯定会殉难。不久果然凶信传到,孔子就在院子里哭起来。孔子说,自从我有了仲由侍卫,侮慢之人不敢有恶言啊。这时,子贡正为鲁国出使到齐国,其事迹详见下篇。   宰予,字子我。宰予能言善辩,拜在孔子门下时曾问,父母死守孝三年,时间不是太长了吗?君子三年不为礼,礼必坏,三年不为乐,乐必崩。守丧一年也就可以了吧。孔子说,你心安吗?”宰予回答说:“安。”孔子说,既然你觉得心安,就这样做吧。孔子说:“君子居丧,食旨不甘,闻乐不乐,故弗为也。”宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年然后免于父母之怀。夫三年丧,天下之通义也。”宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”宰我问五帝之德,子曰:“予非其人也”,言其不足以明五帝之德也。


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