司马迁写《史记》的文章风格与语言技巧一直是历代作家文人学习的典范。汉代曾有学者称赞《史记》说:“百代以下，史官不能易其法，学者不能舍其书。”唐宋以来的散文家大多熟读《史记》。大诗人韩愈十分推崇司马迁，他的雄健文风就是熟读《史记》学习而来。宋代文坛领袖欧阳修的文章流畅生动，更是深得《史记》之神韵。清代的《聊斋志异》以及后世很多小说，在创作上学习或取材于《史记》，更是不胜枚举。今天的人们学习语言和写作，选读《史记》依然显得十分必要。笔者愚钝，摘取书中部分千古名句，进行消化解读，与同好者共勉之。
劳勤心力耳目，节用水火材物。
人的心力耳目是用进废退，勤劳才能有功。曾国藩曾说:
“精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂遮而摧沮。”又说:“心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。”
人的精神智慧并不是靠保养留存才能充沛灵活，越是勤奋的人精神状态越好，他的睡眠休息质量也越高。美国约克郡大主教加伯评价罗斯福时说他内心好像有一股巨大的复苏的力量。年。柯克看见罗斯福疲劳万分、神色憔悴地走进他的游艇。可是一个钟头以后他再出现时，已是一个完全不同的人，看起来好像年轻了二十岁。罗斯福的女儿说:“这就是爸爸。自从他染上小儿麻痹症以后，他已养成了一种能够积极休息的本领，让他能一生工作不辍。”自然界的天然资源许多不可再生，必须节用。这两点都具有广泛的现实意义。
聪以知远，明以察微。
“聪”是用耳朵听，“聪以知远”的意思是耳朵灵敏可以听清楚远处的声音。“明”是眼睛看，“明以察微”的意思是眼睛很好可以察觉很细微的东西。“聪以知远，明以察微”，这是互文见义的手法，表示人的感知器官十分发达，对周围事物的感知和观察细致入微。“聪以知远，明以察微”，实际上强调的是人对事物的认知能力和体察能力。“聪以知远”可以引申为人学习、接受已有的知识和了解外方远处发生的事情能力。“明以察微”可以引申为人观察、体会身边事物和发现新生事物的能力。这两种能力对于一个智者都是非常重要的。