《史记》如鲁迅所评，史家之绝唱，无韵之离骚。两千年后的今人无法超越，倒是更多地被当作写史为文的榜样，其中古文古人古地名，当时不同于现在的习惯，给今天的阅读者带来了障碍，往往容易浅尝辄止，以至敬而远之。
近日觉得无书可读了，应该读一读《史记》了，因为这书的名气太大了，很难绕得过去，有的著名作家曾被某评论家根据其文本批评曰肯定没看过《史记》。
我找到了一个可以顺利读下去的方法，中华书局韩兆琦主译的文白对照版本，左原文右译文，打开书本，不用翻页，一目了然。如果是有些茫然，就可以先看译文，再看原文，如果是有点基础，则可以直接看原文。另一个是中华书局韩兆琦评注本，有这两个本子参照阅读，可以有很好的体验。即效率高，又可以完整领会司马迁的思维文笔前后连贯的独特美妙处。
从黄帝开始，尧舜禹汤纣，到周文王，周武王，夏商周三个朝代，多数皇帝以德服众，为平民百姓的生产生活着想，敬天敬地，敬祖宗，顺应自然，顺应民心，制定法规。殷纣王的暴虐荒淫导致惨死国亡，朝代更替，是个反面的特例。纣王其人是个聪明有能力的人，只可惜走错了路，能力也用歪了，下场可悲。到了周朝一个时期不反对平民百姓尽情发表个人的言论，认为百姓要想什么说什么就如涌动的洪水不可以堵塞，只能引导。以古鉴今，如在眼前，先民在两千多年前的政权完善度已经追溯到了更早的千年前的得失经验积累中。
司马迁的文笔简约爽利，是历史，把每代帝王的年代接绪一一列出，同时又是文字优美的文学作品，把帝王作为个人的成败得失详略得当绘声绘色地加以凸现。随着进入状态，司马迁所讲的人和故事以及他的文笔的神妙会把读者越扯越紧。很可能读不到最后不罢休。