正确解读《史记》，才是了解中国历史的正确打开方式。因为它不仅仅是讲述者，还是重要的参与者。
《史记》又称太史公书，司马迁所作，是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始一直写到汉武帝元狩元年。叙述了我国三千年左右的历史。全书有本纪十二篇、表十篇、书八篇、世家三十篇、列传七十篇，共一百三十篇。（后世均认为史记有残缺，但说法不一）
《史记》是我国历史上第一本纪传体通史，所使用的叙事体裁开了先河，后世史书均采用此种形式。而且史记是二十四史之首，也是公认的正史。所以说史记的史学地位和文学地位都无法撼动。
司马迁简介：生于汉景帝中元五年（前年或前年）约卒于汉武帝征和三年（公元前90年）。父亲司马谈，任西汉政权的太史令，主要负责管理皇家书籍和收集史料研究天文历法。
司马迁在父亲死后承袭了太史令的官职，在李陵败降一事中受到牵连，被处以宫刑，释放后更加专心编写《史记》。司马迁死后多年，他的外孙杨恽才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世。
司马迁的成就离不开他的父亲司马谈，司马谈生前就想编写一部前无古人的通史，但还未写完就死了。司马迁算是继承了父亲的遗志。
解读《史记》开始：
《五帝本纪》是《史记》一百三十篇的第一篇，详细介绍了父系社会末期相继为帝的五位部落联盟首领的事迹，同时也记录了当时部落之间频繁的战争，王位更替，人类社会逐步发展等多方面的情况。华夏文明从这里开始、发展、延续。
五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
黄帝的故事。黄帝，少典的儿子，姓公孙，名曰轩辕。
在黄帝时期，神农氏的声望日渐衰落，各诸侯间相互征战，荼毒百姓，神农氏无力征讨，黄帝借此机会，打着神农氏的旗号，征讨、收拢了这些不听神农氏号令的诸侯。
炎帝要欺凌各诸侯，黄帝就率领各诸侯在阪泉与炎帝对战三次，终于降服了炎帝。
蚩尤作乱，黄帝征调各诸侯，与其在涿鹿开战，最后打败并杀死了蚩尤。从此，诸侯尊黄帝为天子，取代了神农氏。
之后，黄帝很忙碌，遇到不顺从他的诸侯便去征讨，东西南北走了个遍，也算大体上丈量了四方土地，圈定了自己的势力范围。而后祭祀鬼神，封禅山川，教化万民，让大家懂得生死的礼仪和道理，晓得播种百谷草木和驯养鸟兽鱼虫的方法，测定日月星辰以定历法，有节度的使用各种资源。因为有土德之瑞，故号黄帝。
解读：第一，当时是部落氏族制，不存在完整统一的国家，各诸侯也就是各部落，相互之间征伐不断。
第二，神农氏是个早于黄帝很久就出现的天下共主，它是一个家族，也可能是对世代继承人的统称。至于是不是神话故事中尝百草的神农氏就不得而知了。只能确认黄帝之前是属于神农氏的时代。
第三，同时期的炎帝、蚩尤和黄帝都是有着争夺天下的野心的，最后黄帝胜利了，成为新的天下共主。
第四，华夏族的形成是通过武力斗争形成的，其中包括着兼并、融合和共存。黄帝部落和炎帝部落只是华夏族的主导和主体，还包含着其他附属部落势力。
第五，当时的人们对自然界的认识和利用已经有了一定的基础，对未知的事物（比如鬼神、星辰变化）始终处于敬畏和探索的过程中。这些习惯和性格深深的烙刻在了华夏民族的骨血里。
颛顼的故事颛顼名叫高阳，是黄帝的孙子，昌意的儿子。黄帝死后继位。聪明而胸怀宽广，在他治理期间，教化百姓，制定尊卑礼仪，势力范围又有了很大的增加。
解读：介绍极短，颛顼帝期间百姓生活安定，生活生产和社会活动所需基本框架已经制定下来。
帝喾的故事帝喾名叫高辛，是黄帝的曾孙，颛顼帝的侄子。帝喾很聪明又有灵气，明察秋毫，可以洞察很细微的事情。做事情很公正，以身作则，生活节俭，施恩而不望报，抚爱教化万民，按照日月运行来制定节气，慎重的侍奉鬼神。
解读：帝喾和颛顼的事迹很相似，都是开明的领袖，社会生产力在稳步提升。
尧的故事尧名叫放勋，仁德而又智慧。帝喾死后，兄长挚先继位，由于没有政绩，后由放勋继位。尧在位期间设置官职，官员们各司其职，所有事情都井然有序。还根据日月的出没、星辰的位置，确定了四季的具体时间，制定历法和时令，教授民众从事农业生产。更可贵的是那个时期已经确定了一年有天，用置闰月的办法来校正四季。
尧因为儿子丹朱能力和品行不好，把帝位传给了舜。
解读：第一，原文“帝喾崩而挚代立。帝挚立不善而弟放勋立是为帝尧。”说明帝喾死后并没有直接传位给尧，而是由尧的兄长挚代为帝王，因为挚不善（不善良或者没有政绩）才由尧继位。这里没有说是挚禅让给尧，而是因为某种原因，尧才登临了帝位。
第二，尧在位时开始设置百官职位，创建了国家的雏形。这是之前没有记载的，所以有多人认为尧才是第一任皇帝。
第三，尧在位时，便标榜了自己中原的正统身份，与四周的一些部落势力区分开来，称呼他们为东夷、西戎、南蛮、北狄。这也是我们华夏文明最初的意识形态。
第四，尧活了多岁，有儿子丹朱，肯定还有其他的后代，但是在活着的时候就把帝位继承人指定给了舜。因此尧被视为禅让制的开创者。也被后世视为德行最好的帝王。
舜的故事。舜名叫重华，父亲叫瞽叟，是个盲人，有一个继母，继母生个弟弟叫象。舜因孝顺被尧赏识，娶了尧的两个女儿为妻。
舜的父亲、继母和弟弟多次想杀害他，都被他逃脱了，事后舜反而更加恭敬的孝顺父母，疼爱弟弟。通过了尧的多次考验，最终继承了尧的帝位。
尧死后，舜把帝位还给尧的儿子丹朱，自己躲到深山中，但大家有事都找舜而不找丹朱，舜便顺应天意做了天子。
舜把天下分为十二州，把所有事情分门别类，指定合适的人选各司其职，舜还制定了具体的刑罚。政治愈发清明了。舜没有把帝位传给自己的儿子商均，而是传给了治水有功的禹。
解读：第一，舜是第一位不接受帝位的帝王，为此还躲到深山中，可见其德行之高尚。
第二，舜虽然不是禅让制的开创者，却完美的继承了禅让的美德，如果后世君主的继承人都采用这样的方式，可能人类文明的进程将会有了翻天覆地的变化。
第三，舜虽然家庭条件不好，往上六代都是平民，但却是黄帝的后代，和尧是同族，可见尧指定舜为继承人，也是有些原因的。
五帝的关系原文“自黄帝至舜、禹皆同姓而异其国号以章明德”，道出了五帝的关系，原来他们都是一家人，一脉相承。只是在位时的国号有区别，黄帝号有熊，颛顼号高阳，帝喾号高辛，尧号陶唐，舜号有虞，禹号夏后。
五帝的事迹及美德，一直以来为人所津津乐道，作为贤君圣主的楷模，也被后世永远传颂。
炎黄子孙，历经年的繁衍变迁，追本溯源，永不忘历史。
我打算把《史记》通篇进行一一解读，感兴趣的朋友可以随时加收藏、