众所周知，司马迁撰写的传世史学名著《史记》含五种体例，一为本纪，二为表，三为书，四为世家，五为列传。而本纪，一般认为是天子或天子家族的传记，项羽不过是西楚霸王而已，为什么司马迁要把他写到本纪中去呢？是因为司马迁对项羽太过敬仰，而模糊了体例，拔高了项羽的地位？还是因为司马迁因身遭腐刑而对汉室过于痛恨，所以要拔高项羽的地位，借此来抒发心中的郁闷？其实，或许司马迁在撰写《史记》时，部分细节会受到感情因素的影响而出现偏差，但在涉及到体例这样的大原则时，司马迁是会排除感情和情绪的影响，实事求是地予以呈现。我们之所以看到作为西楚霸王的项羽能够进入到本纪中，其实这是司马迁对法统的确认。在司马迁撰写的《史记》中，黄帝的法统源于神农氏，其后所有天子和君王的法统，皆源于黄帝，包括汉之北疆的敌人匈奴，他们的法统也可以追溯到黄帝。这种法统思维，在汉高祖刘邦这里遇到了挑战。照理说，汉高祖刘邦的法统应源于秦，因秦王子婴是向刘邦投降的，但秦王子婴向刘邦投降之后，刘邦并未事实上成为关中之主，而是被项羽打发了偏远的蜀地。故而，我们不能说刘邦的法统源于秦了，而要说刘邦的汉的法统源于项羽。既然刘邦的法统源于项羽，我们就要承认项羽曾一度拥有宰割天下的地位，承认项羽曾在一段时间内拥有天子之实。故而，司马迁把项羽写到了本纪之中。事实上，项羽也确实一度拥有天子之实，只不过，这段时间持续的很短。最迟到汉二年八月，汉王刘邦兵出巴蜀之时，包括汉王刘邦在内的田荣、彭越、陈馀等诸侯已事实上不承认项羽的天子地位。所以项羽才要攻齐阻汉。为什么项羽最后在齐和汉之间选择先对齐开战呢？就是因为项羽收到了代表汉国意见的张良的书信，张良在信中的意思很明确，汉还是愿意尊西楚霸王为天子的，但汉想拿回三秦，也只想拿回三秦而已。与此同时，张良还在书信中呈上了田荣、彭越、陈馀等人造项羽反的证据，所以项羽在百般权衡之下，把矛头指向了田荣。后来，汉王又趁项羽深陷齐地之际，偷袭了彭城，这是明明白白地不承认项羽的天子地位，所以在其后的两年多时间里，项羽始终把矛头指向汉王刘邦。也就是说，直至彭城之战前，刘邦仍是表面上臣服于项羽的，后来刘邦造了项羽的反并成了新的天子，所以刘邦的法统是源于项羽的，所以司马迁把项羽写到本纪中并置于刘邦的传记之前。参考资料：《史记·五帝本纪》、《史记·秦本纪》、《史记·项羽本纪》、《史记·高祖本纪》
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