大家耳熟能详的烽火戏诸侯，出自司马迁《史记·周本纪》：“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”指西周时周幽王，为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。结果就是后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。该历史典故的背景及事件的真假咋们不深入讨论，但从故事的本身，我有以下三个解读，引以为戒。一、天子失信。故事就是一个“狼来了”的天子版本。从此以后，天子威信一年不如一年，开启了乱世春秋和战国，诸侯争霸，杀伐不断。作为领导者，失信是很危险的一件事。孔子说，人而无信，不知其可也。左拉说：失信就是失败。二、红颜祸水。为求美人一声笑，王冠性命接不保。古往今来万万年，美人都在英雄前！在那个以男性为主体的年代，讲红颜祸水，一方面只是为失败者的错误找借口和理由，另一方面是因来警示那些沉迷美色的人，正所谓色字头上一把刀。三、爱美人不爱江山。如果周幽王是真的爱褒姒，那绝对是宁负天下人，不负一人的好男人。有些人可能就是生错了地方，比如宋徽宗，比如“作个词人真绝代，可怜生在帝王家”的李煜。对于我一个平庸普通的百姓而言，我欣赏周幽王敢负天下人的气魄，历史的车轮滚滚而来，靠一个周幽王抵挡不住，为何不和心爱之人或男耕女织，或塞外牧马呢？
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