年，南京大学苗怀明教授所著《风起红楼》由中华书局出版，此书既是作者的红学处女作，也是其代表作。如今十几年过去，中华书局的初版早已售罄，红学研究也有了新的进展，凤凰出版社决定推出《风起红楼》的增订版。
与初版相比，增订版最大的变化是：新增了两篇对周汝昌《红楼梦新证》及对俞平伯晚年红学研究的文章，对有些内容进行了修改，增加了与相关内容匹配的插图，改正了一些错别字，并对全书做了润色。总体而言，《风起红楼》增订版体例框架比初版没有大的变动，笔者认为有如下学术特色：
第一，《风起红楼》增订版近40万字，该书为学术普及读物，作者引用其他学者的观点，虽未按通行的“学术规范”出现注释形式，但相关作品及著述名皆在引文前说明出处，书末还附了参考文献。
作者采用“随笔”写法，比起那种故作玄深的高头讲章更具可读性。此书以人物为经、以事件为纬谋篇布局，与司马迁《史记》“纪传体”的构思近似。用感性的方式讲述20世纪百年红学，娓娓道来，给读者以自然亲切之感。从述及清廷“红楼热”目录“老佛爷的红楼脚色体验”“乾隆带头搞索隐”等可窥一斑。
第二，《风起红楼》秉承乾嘉学派中皖派学风“断情感，汰华辞”，对事不对人，如对胡适与周汝昌关系性质属于“师生之谊”还是“论争对手”，俞平伯与周汝昌因学术观点不同是否存在“恩恩怨怨”等公案，结合相关史料进行了辨析，看出作者以学术为公客观评断红学人物。
与此相关的是，作者根据乾嘉学派“辨彰学术，考镜源流”的治学原则，考察红学人物的学术历程，如一般研究者皆知胡适是红学考证派的奠基人，这种观点当然符合红学史的基本定位；但作者并未就此止步重复陈词滥调，而是根据史料揭示出胡适在创建新红学之前，曾沿袭旧红学索隐模式研究《红楼梦》，同一人物前后的红学研究模式不同，这是从前红学研究者较少知道的胡适一段学术经历。
第三，《风起红楼》做到了“论从史出”，论点紧密结合论据，在写法上将个案解剖与宏观论述相结合，如通过对相关材料的辨析，证明曹雪芹草创《红楼梦》时，和珅尚在孩提，不可能有什么姬妾子嗣，因此《红楼梦》影射“和珅家事”的索隐一说便不攻自破。
全书不稗贩业内研究者耳熟能详的材料，运用新发现的材料推出相应结论，如上述胡适曾沿袭旧红学索隐方法研究《红楼梦》，就是根据耿云志主编《胡适遗稿及秘藏书信》影印件中《藏晖室笔记之一：小说丛话》，该文约写于清王朝被推翻前夕的年6月左右，胡适生前未曾公开发表。
该文在《红楼梦》作者问题上，否定曹雪芹的著作权，与胡适《红楼梦考证》的核心论点截然相反，这些新发现令人耳目一新；再如胡适与周汝昌等学人书札的新材料，苗怀明较早运用并据此解决了红学界