李商隐的《泪》，无一个“泪”字，却写出了伤心的至高境界！
说到李商隐，大家再熟悉不过了。
如果古代有搜索引擎那么几个关键词就能把李商隐给搜索出来：情诗、晚唐、无题。
李商隐，晚唐时期诗人，最擅长的是写情诗，虽然和李白，李贺并称“三李”，但是三个人写诗风格断然不同。与“千古第一抢手”温庭筠合称为“温李”。在情诗方面，李商隐可谓是十足的有才，天生的情诗小王子，跟后来的情圣柳永有一拼。
其中最令人津津乐道的要数几首《无题》诗，每句诗都好像在讲自己，而且句句动人心弦，铸就了不少经典名句。比如：
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
李商隐写情诗是一把好手，写“悲”诗更是一绝。
今天小编为大家介绍一首《泪》，全诗在一中悲伤的基调中完成，全诗无一“泪”字，却句句写泪！
永巷长年怨罗绮，离情终日思风波。湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
这首诗之所以成为经典，不仅是因为无泪胜有泪的高端描写方法，而且是因为在本市的前六句分别用了六个典故，来讲世间让人伤心落泪之事。六句六典故这样的频率和诗句深度是后人很难超越的。
小编从理论上简单解析一下，前边六句用古人事来描写当下的事情，为读者先行介绍了六种不同的“悲伤”，不同的“泪”事。似乎在哀叹往事实则在说自己，而最后两句就像电影反转一样，duang地一下把现实告诉读者，来得很突然，这一点完全不同于一般律诗的起承转合！
此诗专言人世悲伤洒泪之事，前六句分写失宠、离别、感逝、怀德、悲秋、伤败等典故：
永巷长年怨罗绮，离情终日思风波。
湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。
一悲：宫妃失宠之泪。
所谓的永巷出自《史记·吕后本纪》：
宫中长巷，幽闭宫女之有罪者。汉武帝时改为掖庭，置狱焉。
二悲：黯然分别之泪。
原句出自《楚辞·九章·哀郢》：
顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。
三悲：思念夫君，伤怀逝人之泪。
典故来源《述异记》：
舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。
句中的斑竹又名湘妃竹，这也是湘妃竹代表着女子气节的原因。
四悲：羊祜（hu4）身死，感恩怀德之泪。
（羊祜：三国名将），原句出自《晋书》：
羊祜卒，百姓于岘山建碑。望其碑者莫不流涕。
五悲：昭君舍身为国、孤身一人出塞之泪。
杜甫《咏怀古迹五首》之三：
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
六悲：项羽四面楚歌、孤立危急之泪。
《史记·项羽本纪》：
项王军壁垓下，兵少食尽。汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，乃大惊曰：‘是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从……于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝佤可奈何？虞兮虞兮奈若何？’歌数阕，美人和之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。
朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
啊，当我在清晨时，来到灞水桥边看到，青袍寒士相送达官贵人，才知道，这一切都算不了什么。
其实这是李商隐在感怀自己的身世，这里的“青袍”其实说的就是一生坎坷多舛，怀才不遇的自己。
古往今来，无论何人都逃不过“悲伤”二字，只是悲伤的原因不一样，因为自己的孤独、因为和朋友清热离别、又有因为感伤故人的离去、还有因为自己在前进道路上的失意、更有孤身一人漂泊在外的孤寂，也有因为艰难、时事、失败、绝望等引发的悲伤。
可是，无论心中起何种悲伤，古人都已有先例，而且比我的悲伤要多千百倍。
前六句是正面咏泪，用了六个有关泪的伤心典故，以衬托出末句。他们类都是流出来的泪，自己清晨看到的却是流不出的泪，那是滴在心灵的创口上的苦涩的泪。此诗可谓是诗人感伤身世的血泪的结晶。
中国诗词短小而精悍，拥有着无穷无尽的力量。
古人写诗最注重讲究“炼字”。“炼字”即诗人运用简练、生动、含蓄、优美的字词进行锤炼与搭配，从而使诗歌的意境更加深远精妙，将诗人的情感刻画得更加入木三分。
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