诸侯之中，吴国历史悠久，地位特殊。周太王之时，泰伯和仲雍为了遂太王立圣子姬昌的心愿，主动让位给文王姬昌的父亲季历而奔吴，建立吴国。吴国之初，可以说筚路蓝缕，非常艰辛。至周章时，周武王克殷后才正式封为周王朝的诸侯国，已历三代，所以诸侯之中，吴国早于西周。周章封于原地为勾吴，其弟弟封在虞，在中原华夏，所以吴国和虞国是兄弟之国，同出于叔达公之后。一路走来，吴国真正第一次称王，是吴王寿梦时代。从吴泰伯到吴王寿梦，已经过了整整十九代，创业之艰辛可想而知。寿梦有四个儿子，最出名的季札是一个有大智慧的哲人，是一个只想过普通日子的文艺评论家兼外交家、思想家。他三次让位，打死不做君王，其道德力量甚大，感人至深。三个哥哥轮流都当了君主，到侄儿子这一代，终于出问题。大哥诸樊的儿子公子光，也就是后来大名鼎鼎的吴王阖闾，阴养刺客专诸谋杀亲堂弟吴王僚而夺位。吴国至吴王阖闾开始真正强大起来，内得伍子胥佐政，外得孙武用兵，堪称完美的组合。然而到其儿子吴王夫差而达到鼎盛，鼎盛而突灭，可悲可叹！吴国的灭亡来得有点突然。夫差刚愎自用是一个原因，但是从吴国后半截历史来看，整个国家陷入公报私仇，以私废公的怪圈，一个国家竟然被个人的私仇裹挟着前行，情绪化的治国和战争让吴国失去战略定力，以至于灭亡。一，采桑女之怒演变为国之怒，平民百姓之仇也。吴国和楚国边境上都种满了桑树，因为两个普通得再无法普通的采桑叶的女子发生争执，导致两个奴隶主互相伤害，互相攻灭，最后战火燃烧为吴楚两国的战争。先是楚国灭了吴国的边邑，然后吴王大怒，《史记吴太伯世家》“吴王怒，故遂伐楚，取两都而去。”着实非常可笑，吴王之怒火是逞强好胜之怒，是完全不考虑国家利益的情绪宣泄，可见一斑。二，伍子胥和伯嚭以国复仇，鞭尸楚平王之怒，大臣之私怒也。楚平王昏庸至极，听信费无忌的谗言，想要灭伍子胥全家，好在伍子胥聪明绝顶，识破诡计，历经千辛万苦终于逃过追杀，得以归辅公子光。楚平王以无须有的罪名杀了伍子胥的父亲伍奢和哥哥伍尚，仇恨的种子从此深埋在伍子胥心底，发誓报仇雪恨。楚平王诛杀伯州犁，伯州犁的孙子伯嚭逃亡到吴国，伯嚭心中也是装满血海深仇的人，所以才有后来吴王阖闾在孙武等人的帮助下，攻破楚国国都，挖出楚平王的尸体鞭尸示众，《史记吴太伯世家》说“子胥、伯嚭鞭平王之尸以报父仇。”伍子胥和伯嚭是吴王阖闾的左膀右臂，是股肱之臣，大臣将私仇裹挟在国家利益之上，姑且不去评判二人报仇雪恨之合理性，但这是典型的公报私仇，这是吴国的怪圈。三，姑苏之仇，吴越之国仇，国之怒也。好战的吴王阖闾发动对越战争，越王勾践以陷之亡地而后存的勇气，用敢死队打败吴军并射伤吴王阖闾的脚趾头，阖闾因感染而亡，弥留之际，千叮万嘱太子夫差不要忘记勾践杀父之仇。夫差即位吴王，时时刻刻想着复仇，并积极为报仇而做准备，仇恨的怒火燃烧，几乎失去理智。夫椒之战，大败越王勾践，勾践只得五千人逃往会稽山躲避，夫差如愿以偿报仇雪耻。夫差喜欢发脾气，司马迁用大怒二字。夫差本来是有能力的君主，怎么说也不至于是亡国之君。因为整个国家弥漫着报仇的怒火，从父亲阖闾以来，成长之中夫差自然形成脾气暴躁、自以为是，刚愎自用的性格。伍子胥出使齐国，将儿子托付齐国的鲍氏，夫差因此而怒杀伍子胥，性格之暴烈如此，已经超越了一个国家君主的本份。《书记吴太伯世家》说“吴王闻之，大怒，赐子胥属镂之剑以死。”夫差后期刚愎自用，怒火中烧，完全听不进孙武和伍子胥的话，任用贪财的伯嚭，行妇人之仁而留勾践，完全失去应有的理智，更谈不上战略定力了。最后被勾践灭国，自杀身亡，令人唏嘘不已。通读《史记》，怒字用得最多的就是《吴太伯世家》，这只是一个细节。吴国之怒，从采桑女到大臣再到国君之怒，处处都在昭示着一个充满仇恨厮杀的国家，被私仇和情绪裹挟的国家突然走向灭亡的惨痛历史。从外到内，从内到外，家仇国恨，弥漫着仇恨的种子，决策层乃至吴王，置百姓于不顾，置国家于枉然，将仇恨作为战车的燃料，驱动着一个国家最终走向覆亡，实在是值得认真总结和借鉴。
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