李大嘴大嘴读史
网络上有不少帖子，认为中国有史可载的最早的清官是战国时期魏国的西门豹，西门豹智慧地处理民间“河伯曲媳妇”的陋习，被誉为我国古代十大清官之首。
这个观点是错误的。
在《史记·循吏列传》中提到的一名清官，要早于西门豹，这就是春秋时期鲁国的国相公仪休。
公仪休非常喜欢吃鲤鱼，有人就送鲤鱼给他，他拒而不收。
人家就问，你不是就好这一口吗？公仪休回答说，就因为好这口，才不能收。
公仪休的逻辑是：如果收了人家的鱼，就欠了人情。吃人的嘴短，到时候就要照人家的意思办事，难免会违法乱纪。如果犯了法，成了罪人，官也没得当了，人家也不会来送鱼了，自己的工资也没了，说不定连鱼也买不起。所以说，想吃鱼就自己去买，可以一直有有鱼吃。
很朴素的廉洁观。
公仪休还干了两件看起来很不可理喻的事情。
他吃了家里自种的蔬菜，觉得味道很好，就跑到自家的菜园里，“拔其园葵而弃之”。
他看见老婆织出来的布匹质量很好，就怒气勃发，烧毁了织布机，还把老婆赶出了家门。
脑子有病吧？
公仪休让人费解的举动，答案就在汉朝董仲舒给汉武帝的《天人三策》中。
董仲舒认为，当官拿工资的人家，就应该只靠工资生活，不能和老百姓争夺其他产业，这样利益才能平均分布，老百姓才能过上好日子。
公仪休的观点是：如果做官的人家都经营产业，那么老百姓辛辛苦苦生产出来的东西卖给谁呢？
这就是所谓的“食禄者不得与下民争利，受大者不得取小”。
官吏与民争利，就会富者愈富，贫者愈贫，形成与加速两极分化，这对任何社会而言，都是危险的。
公仪休的举动虽然有些不近人情，很有些矫枉过正的意思，但出发点是好的。
现在的官员家属经商，和两千多年前公仪休的老婆织布种菜，其实性质是一样的。
当官不经商，经商不当官，这则寓言性质的故事，很有现实意义呢！