资治通鉴里12句至理名言,洞察人性,

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《资治通鉴》里12句至理名言,洞察人性,以古鉴今!

《资治通鉴》是我国第一部编年史,被视为君臣士人的必修教科书,通过学习《资治通鉴》,我们可以洞察人性,以古鉴今。

1.致理兴化,必在推诚。

《资治通鉴·唐纪》,要使人懂得道理,受到感化,必须对其推心置腹、真诚相待。

2.廉者足而不忧,贪者忧而不足。

《资治通鉴·后梁记》,廉洁的人,知足常乐而不忧虑;贪婪的人,忧心忡忡,永远不会感到满足。

3.为人上者至公至明,则群下之能否焯然形于目中,无所复逃矣。

《资治通鉴》,处于上位的人如果能够做到公正廉明,那么群臣是否有才能,接回出现在眼中,没有能够脱逃的。

4.治安则骄侈易生,骄侈则危亡立至。

《资治通鉴·唐贞观十五年》,社会安定了,就会容易变得骄奢淫逸,一旦骄纵奢侈,国家就会陷入重大违纪。

5.凡百事之成也必在敬之,其败也必在慢之。

《资治通鉴》,所有的事情能够取得成功,一定在于能够严肃的对待他;如果失败了,一定是因为轻视他。

6.人之慕名,如水趋下,上有所好,下必甚焉。

《资治通鉴·唐高宗上元元年》,人们羡慕声名,就一定会像水一样,向下流淌。上面的人喜欢什么,下面的人,也一定会去喜欢,甚至超过他们。

7.官无大小,皆国家公器,岂可苟便其私。

《资治通鉴·唐高宗龙朔二年》,官员没有大小之分,都是国家的公器,怎么可以用不正当的手段,以权谋私呢?

8.举大事者,不忌小怨。

《资治通鉴·汉纪》,凡是要干大事的人,在用人方面从不计较个人之间的小恩怨。

9.君子陷人危,必同其难。

《资治通鉴·汉纪》,因为自身的原因,而使得别人陷入困境,君子一定会与他共同承担灾祸。

10.面从后言,古人所诫。

《资治通鉴·魏纪》,古人最忌讳的事情,就是在背后说人坏话。

11.君子用人如器,各取所长。古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!

《资治通鉴·唐纪八》,君子用人就像使用器物一样,会取其中的长处。古代那些使得国家大治的君王,难道是向别的朝代去借用人才?我们只会担忧自己不能够识别人才,怎么可以乱说当今世上没有人才呢?

12.人者,邦之本也。财者,人之心也。其心伤则其本伤,其本伤则枝干颠瘁矣。

《资治通鉴·唐纪四十四》,人:这里主要指广大黎民百姓。广大百姓,是国家的根本。财产,是百姓的核心利益。百姓的核心利益受到损伤,就是国家的根本受到损伤;根本受到损伤,枝干就会倾倒毁坏了。这句话是告诫统治者不要夺取百姓的财产,不要损伤百姓的核心利益。

《资治通鉴》很多人读不懂,因为司马光采用了大量的春秋笔法。春秋笔法的特点就是把巨大信息量简化了,每一个字都值得推敲,许多文章其实都“只可意会,不可言传”,读者朋友必须用质疑想象逻辑来还原场景才能读懂,而一旦读懂则瞬间疑虑消失,会懂得很多做人做事为人处世的道理,在生活中工作中更能游刃有余。

也正是因为如此,市面上流传了很多翻译过来的白话《资治通鉴》不受欢迎,因为这些翻译根本无法还原司马光本意!很多深层信息翻译者都无法掌控,读者读起来也完全体会不到这本书的精髓。

但是没有文言文功底的读者,读原版《资治通鉴》的话又太费力。因此,笔者给大家推荐一款白话版的《资治通鉴》,翻译准确度没的说!

作为我国第一部编年体史书,《资治通鉴》与《史记》并称为“史学双璧”。

它以时间为“纲”,事件为“目”,生动详细地记载了战国至五代期间,整整年的历史。

整部作品,体例严谨,史料充实,文笔生动,既包含跌宕起伏的朝代变更,也有帝王将相的为政治国策略,还有英雄豪杰的待人处事之道。

也因此,古往今来,无数名人志士,都将它作为人生必读的案头书。

更重要的是,从小学到高中的文史科目里,《资治通鉴》几乎无处不在:《围魏救赵》《完璧归赵》《负荆请罪》《孙权劝学》《赤壁之战》《商鞅变法》……都是需要重点学习的篇目。

可以说,如果孩子能早一点读懂《资治通鉴》,也就能越早获得学好文科的金钥匙!

不过《资治通鉴》原著是文言文,大人读起来尚且晦涩,孩子们就更读不懂了。我也一直在找适合孩子读的版本,最近终于遇到了一套特别满意的,果断推荐给大家。

就是这套资治通鉴(全4册),内容通俗易懂,插图精美绝伦,读来让人震撼不已,孩子绝对会爱不释手!

不同于市面上一般的版本,这套书用讲故事的方式来给孩子们讲历史,足足个精彩故事,串联起跌宕起伏的千年历史,极为精彩。

而且,作者们用新颖独特的视角,幽默风趣的口吻,简练生动的语言,把一段段历史都写“活”了,读起来特别过瘾!

更惊喜的是,它还是一部可以听的历史书!扫一扫书后的


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