青灯自小达到都极喜欢读历史书籍，我想，对于热爱历史书的朋友们，《史记》和《资治通鉴》无论如何是不能跨过的扛鼎之作。

因为这两部史书可以说是整个中国历史上，史学书籍的创作和效仿的源泉，离开了它们，中国的历史书籍不敢有底气的宣称历史记载的完整性。

青灯尤其热爱《资治通鉴》，在古时这可是帝王专属书籍，它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。

它主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元年）征淮南停笔，涵盖16朝年的历史。

在这部书里，司马光等人总结出许多经验教训，供统治者借鉴，北宋时宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。

有人说，古文晦涩难懂。的确，对于读惯现代汉语的现代人而言，要真正读懂这部巨著可谓“难于上青天”。而借助工具书研读，将花去大量时间，于现代快节奏的忙碌生活而言，实在不可想象。

有人说，故事乏味，难开其心。的确，以“编年史”为体例的《资治通鉴》，其故事难以展开，苛求情节生动，实难司马迁先生了。

为了解决“读不懂”的问题，二十世纪的柏杨先生耗费十年时间，创作了这部《柏杨版资治通鉴》，其以“纪事体”而改革了原有的“编年体”，使读者在轻松之中，对《资治通鉴》的全篇事件的来龙去脉，得以清楚了解。

尤其需要说明的是，史书没有地图，等于有抱负而没有舞台。在柏杨版《资治通鉴》中则弥补了这一缺憾，他精心绘制了大量历史地图，使诸风云人物各就各位，于精密的历史坐标时空中挥刀舞剑，一展雄姿，演绎千秋历史功罪。

值得说明的是，这个版本的《资治通鉴》，并不是单纯的将文言文翻译成白话文那么简单，而是加入了柏杨先生自己的分析，而且书中有战国策和史记对某个事物的评价，使得完成了对一个历史事件的全面分析。

柏杨那桀骜不驯的个性，嬉笑怒骂的文风，尽现全书始终，使读者在轻松之中，阅《资治通鉴》全部历史故事。虽然有读者说：在此部书中，柏杨先生很多时候臧否人物，是基于一种朴素的善恶观和今天的民主与道德观念，完全抛开了历史背景和时代局限。

此外，他批判的语言有时太过，入门者非常容易被带着走，失去自己的判断能力，但是说一千道一万，它是一部好读的历史书，瑕不掩瑜，因为它普及引导了无数青年学子去尝试着涉猎这部历史名著，并且带起读书及古籍今译风气之功，功莫大焉。