州国，也称淳于国，西周初期周武王封淳于公，所以“州国”也称“淳于国”。不过周朝的“州国”有二个，一个是山东地区的州国，另一个是汉水地区的“州国”。淳于国在公元前年被杞国所并，促使州国（淳于）向东迁入海岱地区，逐渐消亡。
州国初封地州国在西周的初封，《水经注》载；“故夏后氏之斟灌国也。周武王以封淳于公，号日淳于国。……其城东北，则两川交会也。"
关于“淳于国”的信息有二个，其一为周武王所封；其二，封地为夏朝斟灌国旧地。
斟灌，在夏代曾为都城。夏朝太康时，不理政事，被有穷氏首领后羿所逐。太康弟弟仲康之子相徙都帝丘，依附斟寻一族，居于斟灌之地。夺得天下盟主之位的后羿被部下寒浞所杀，寒浞之子浇灭斟灌及斟寻氏，杀帝相。相之妻逃往有仍氏，生少康。夏臣靡逃到有隔氏，收纳灌、寻遗民，辅佐相之子少康，灭有穷氏，史称“少康中兴”。
以夏朝后人的逃跑路线看，后人猜测“斟灌”有二处，其一是今天河南濮阳、范县一带的观城；其二是山东寿光灌亭。与山东寿光灌亭相比，河南濮阳、范县一带离夏文化核心区更近，更符合物理条件。
毕竟《史记·吴太伯世家》也云：“帝相之妃后缪方娠，逃于有仍而生少康。"在路上生了少康，这距离就不会太远。
当然，也有可能淳于所封之夏后氏斟灌故地，再向东迁到山东寿光一带。
总之，可以基本确认周武王初封的淳于国在今天河南山东交界的濮阳、范县一带。
淳于国姓氏
《史记》载：昌、申、许、齐、土、甫、甘、戏、州、露、纪、怡、向诸姓，皆“姜姓其后。”所以大家认为“州”国就是姜姓，其实还有一支不属于姜姓的“舟人”。
“州（舟）人”之称的还有一大族，即东夷族中“彭国”之后。“古彭国”在徐州，他们以“彭”为生，“彭”在五帝时期用作行军命令，所以彭国的地位异常重要。
大彭国的后裔中有“秃人”，《国语》云；“秃姓舟人，则周灭之矣。”注释为“秃姓，彭之别。舟，国名。”这群舟人在大彭国灭亡后，相继跑到河南郑州（中原地区）一带，与中原的姜姓“舟人”合在一起，毕竟同属手工业，交流技术是相当正常的。
因为夏商时期中原一带属亚热带气候，水量充沛，此地正适合小舟行船，然舟人在西周被周人“灭之”，这群人向东跑，这就与淳于国混在一起了。
州（舟）人反叛年出土的西周青铜器史密簋铭文上记载如下话语；
惟十又二月，王令师俗、史密日：“东征。”会南夷卢、虎会杞夷、舟夷，口，不口，广伐东国，齐师、族徒、遂人乃执鄙宽恶。师俗率齐师、遂人左口伐长必；史密右率族人、厘伯、口、夷周伐长必，荻百人，对扬天子休，用作朕文考乙伯尊簋，子子孙孙其永宝用。
史密簋为西周中期懿、孝时期铜器，大意是南夷夷卢、虎与杞夷、舟夷联合扰乱周之东土，周王命史密、师俗东征，率领齐、莱、棘、夷等邦国军队围攻长必之事。
这里的“舟夷”正是位于河南范县斟灌故地的“州夷”，也就是周武王初封的淳于国。而“杞夷”可能周武王封杞国时，停留于山东的一支杞人。毕竟今杞县与范县相隔较远，河南之杞人要跨越泰沂山脉而与州人联手叛周，距离未免太远，与史密篮铭文所载战争格局难以弥合。
“州（舟）人”被西周击败后，向东又迁移了一段距离，这才正式进入山东半岛。
淳于国灭亡进入春秋时期的淳于国，与纪国、莱国、莒国相邻，这三国比起齐国鲁国来说，相对弱小，但比起淳于国来说，则相当强大，但好在这三国均有各自的压力，暂时没有对淳于国下手。
公元前年，“桓公六年，淳于公亡国，杞似并之，迁都淳于。”东迁过来的杞国占领淳于国，这事被看成是杞国灭亡淳于国。
其实此记载不经推敲。因为在杞国在河南杞地待不下去，才远迁的，而且在途中又遇到莒军攻击，《春秋·隐公四年（前年）》称；“四年春，王二月，莒人伐杞，取牟娄。”牟娄约在今天山东潍坊诸城。
杞国远道而来，是没什么力量再攻击其它小国，但是不费力的占领是可能的。也就是说在春秋初期淳于国只留下喘气的力量，可能就剩下淳于城这一城，杞国一来，淳于国就投降了。
公元年《春秋》桓公五年“州公如曹”，淳于公当时在曹国，听到淳于国被灭后，直接跑到鲁国救援，想让鲁国帮其复国，但鲁国没有答应，《传》日：“（桓公五年）冬，淳于公如曹。……·（桓公六年）春，自曹来朝。日‘实来’，不复其国也。”
淳于公复不了国，就带着余下国人跑到山东新泰一带，证据便是20世纪90年代在山东新泰发现“淳于”铭文的铜戈，共五件，其制作时代均为春秋晚期到战国早期。
再之后就无淳于国消息了。