导读：
著名史学家、辛亥革命史研究会副理事长兼秘书长严昌洪先生，是我一直景仰的师长，曾为《程颢程颐传》、《首义精魂》与《无陂不成镇》等多部拙作赐序，亲自张罗于辛亥革命研究中心主持研讨《首义大都督黎元洪》等，令人铭感五内。同时，还指导其麾下的研究生，将黄陂人文作为毕业论文内容。
严昌洪（中）与张之洞孙女张厚粲（左）裴高才在辛亥革命论坛上
不久煎，严老师会同张继才教授一行来黄陂旧地重游，并惠赠新著《武汉历史文化风貌概览》，我接过来一看，尊作竟以家乡的木兰山图片为封面，里面还收录了盘龙城、双凤亭等名胜，以及黄陂非物质文化遗产：木兰传说、泥塑、楚剧……今天分享给诸君的是其新作〈山水乡愁〉——
严昌洪：武汉历史文化风貌概览－书影
武汉地区，早在史前时期就有原始人类栖息、繁衍，纱帽山一带发现的“汉阳人”，是已知的武汉人最早的祖先。年前，南来的商朝人奏响了武汉城市发展史的前奏，他们所建位于黄陂西南的盘龙城，就是武汉城市之根。
年后，在长江两岸揭开了双城记的新乐章，江北的却月城和江南的夏口城，奠定了今武汉城区的核心地带。又经过漫长的岁月，终于在龟山以南，凤栖山麓建立了汉阳城，武昌城亦围绕蛇山拔地而起。
右起严昌洪、裴高才在裴家巷、严家巷的清代黄陂城池地图前赠书
直到年前大自然的一次偶然变动，造成了汉口在汉水北岸崛起，双城对峙的形势被三镇鼎立的格局所取代。由于历史机遇的眷顾，打破长江和汉水的阻隔，三镇最后携起手来，共同谱写出大武汉的雄伟篇章。汉正街、昙华林和汉口租界，几条历史文化街区，既是武汉历史变迁的见证，也是这座城市发展的缩影。
我是地道的武汉人，祖居地在原汉阳县傅湾（今蔡甸区富湾），出生地在原汉阳县西门附近（今属汉阳区）。儿时，曾到龟山上“打游击”，在小河（汉水）里“玩水”，也曾在长江边看龙舟竞渡，在月湖上乘船赏荷……70年过去了，武汉再也不是原来的模样，每忆它的历史文化风貌，都会引发无限感慨。
左起裴高才赠书画给史学家严昌洪、张继才
我爱武汉壮丽的山河。大江大河穿城而过，奔腾向海的磅礴气势，形塑了武汉博大的胸怀；古老而苍翠的山系横亘城中，像大地母亲项上一条翡翠项链，把武汉打扮得分外妖娆；百泓湖水分布全城，像晶莹闪亮的钻石散落人间，使武汉显得那般珠光宝气。这种自然环境在中国城市群中是十分罕见的。我们怎能不引为自豪呢？
我爱武汉悠久的历史。年前就开始孕育城邑文明，盘龙城成了武汉城市之根；汉晋之交的军事城堡，奠定了今天中心城区的位置；到唐宋时期，武昌、汉阳郡城联袂而起，形成双城格局；明清时期，汉口镇异军突起，与武昌、汉阳两镇一道成三足鼎立之势；再到民国时期，终于缔造了统一建制的大武汉。由双城对峙，到三镇鼎立，再到统一的大都会，这样的城市演变史，在中国城市史上也是少见的。我们怎能不引为骄傲呢？
右起严昌洪观看裴高才解读双凤亭清代石碑
我爱这里的地灵人杰。武汉地处华中，得中独厚，具有区位优势；扼守长江中游，九省通衢，战略地位亦十分重要。这里自古是兵家必争之地，许多风流人物在此创造了一番事业，更多历史名人在此留下他们的足迹。武汉的历史遗址遗迹多，名胜古迹多，讲不完的历史故事，听不够的民间传说，墨客骚人流连此地，精彩的题咏汗牛充栋。一部城市编年史，丰富多彩，历史上的今天，每有值得纪念的日子。因此，我们以前主编的《武汉掌故》，多达40余万字，还是挂一漏万；出了3个版本，也不能满足读者的需求。
我爱这里的一草一木，一砖一瓦，它们是我乡愁的寄托。然而，在这座特大城市里，每天都在发生变化，每天都不一样。在钢铁水泥森林拔地而起，立体交通蛛网密布全城的同时，许多既有事物在消失，山体被削平，水面在缩小，老宅旧貌变新颜，古老的街巷面目全非，记住乡愁的事物一点点在湮灭。我的祖居地傅湾附近有一座独山，城关附近也有一座做公墓的独山，为了区别，前者称“上独山”，后者称“下独山”。
章开沅、冯天瑜、皮明庥、严昌洪等于辛亥百年寄语（长江文艺专号）
上独山在我儿时的眼里，就是一座“地标”，找不着回乡的路，看见那座上独山就知道方向了。不知从何时起，上独山建了采石场，一天被炸一点，现在基本上夷为平地了，没有老表带路，我已经找不到进傅湾的路了。有这种感受的人恐怕不止我一个，我编写这个小册子，将武汉的历史文化风貌概况记录在案，就是为了帮助大家在武汉城市面貌日新月异的时代里，记住我们的乡愁；同时也想提醒城市的规划者和建设者们，在改天换地的伟大建设中，手下留情，让我们能够望得见山，看得见水，记得住乡愁……
严昌洪、向镕铮、裴高才等两岸辛亥革命专家与后裔于蕲春纪念詹大悲研讨会上
让我们用年12月在北京举行的中央城镇化工作会议发布的《中国城乡一体化发展报告（-）》蓝皮书中的一段话，作为这篇简短前言的结束语吧：
要依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁；要尽快把每个城市特别是特大城市开发边界划定，把城市放在大自然中，把绿水青山留给城市居民；要注意保留村庄原始风貌，慎砍树、不填湖、少拆房，尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件；要传承文化，发展有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽城镇。
（作者身兼中国社会史学会理事、武汉市文史研究馆馆员等）
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