《道德经》的经典,在于其实用,经受时间长河的考验,经久不衰。老子提出一个简单方法,可让你用小力气,做成大事情。
他说:“其安易持,其未兆易谋。为之于未有,治之于未乱。”
《资治通鉴》也引用老子这个方法。下面我结合现代生活案例,提炼成点,分享给大家。
1、做事不能蛮干,先要洞察规律,有先见之明。
有句话说,努力不一定成功,但是不努力,就一定不会成功。
正常情况下,有付出就会有回报,为什么努力不一定成功?
因为,其中有规律。
如果你的努力,符合规律,努力就会成功。如果你的努力,和规律相悖,就像你爬上桃子树寻找梨子,劳而不获。
所以,做事不能蛮干,先要洞察规律,做好计划(谋略),有先见之明尤为重要。
2、自然规律,皆是由微到著,做事要从“微”处着手。
老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
自然界的规律是由小到大,由微到著。再宏大的东西,都是由微小的东西发展而来;再伟大的事,都是从小事情开始做起。
《资治通鉴》说:“夫事未有不生于微而成于著。圣人之虑远,故能谨其微而治之;众人之识近,故必待其著而后救之。”
有智慧的人,在事情发展的初期,微小的阶段,就已经有远见,有前瞻性,提前做好部署。在“萌芽期”入手,在“鼎盛期”见好就收,这是成事之路。
而普通大众,做事情只看眼前现象,看见别人做得好,自己也跟风做。结果往往是在“鼎盛期”切入,在“衰退期”退出。这是亏损之路。
对比这两种人,可以发现他们都很努力,只是切入的时机不同,所以事情有成败。
成事者,掌握了最佳时机,在“微”时切入,真正做到了老子说的“其未兆易谋,为之于未有。”
、为之于未有,可用小力气,做成大事情。
老子说:“为之于未有,治之于未乱。”
《资治通鉴》引申说:“治其微,则用力寡而功多。救其著,则竭力而不能及也。”
举个生活的案例,假如屋里发生火灾,在火苗很微小时及时发现,一桶水就可泼灭;如果等到火势很大,即使竭尽全力来救火,也无法挽回损失,火已烧光屋里的东西。
“治其微,则用力寡而功多。”这个道理大家都懂,可真正做事的时候,会忘记运用。
任何事情,我们在“微的状态”开始切入,容易把事情做好,坚持下去,可以用小力气,做成大事情。
比如说,早两三年前,自媒体、小视频刚刚兴起,进入的门槛也低,那时候很多人不好看,认为这个行业是娱乐玩耍的,赚不到钱。
两三年后,大家看到自媒体流量大,赚钱也快,大家一窝蜂进入这个行业。这个时候门槛高了,新手肯定不好做,而积累了两三年经验的老自媒体人,则稳坐江山,日进数斗。
“为之于未有”,同时,也要“治之于未乱。”
比方说,在一段关系中,有的人感觉到两个人不合适,就早早地分手了,没造成什么损失。
而有的人,明明知道不合适,还一忍再忍,一步错,步步错,最后闹得人仰马翻,甚至走上极端,给双方都造成极大的伤害。
很多时候,事情发展的趋势和结果,好坏都是自己一手造成的。
自己明智,有先见之明,有自控力,事情就往好的方面发展;自己固执,盲目,放纵自己的情绪,事情就往坏的方面发展。
我们做事,真正想用小力气,做成大事情,就一定要从“微”处切入,控制好发展的状态,坚持下去,水到渠成自然成事。
反过来,有些事情不合适,也要及时在“微”的状态止损,终止,重新来过,不要等到酿成大祸才后悔。
这就是老子给我们的教诲。共勉。
老子的智慧虽然是写在春秋战国时期,历史久远,却是对现在21世纪的人们依然可以起到指导意义,贯穿古今。
虽然道德经只有字,但是却字字珠玑,非常深奥,因此对对道德经这本书,很多伙伴都说看不太懂,所以,推荐大家可以尝试读一下白话文图解的版本的《道德经》。
白话文图解版本的《道德经》,内容简单易懂,不但自己可以在书中寻找做人与处事的大智慧,还能跟孩子一起感受国学文化的熏陶,弘扬中华文化。
书中注释完整,除却原文外,还有完整版的解析,不用担心看不懂懂得困扰,而且书中还有多副的彩图,所以不用担心会枯燥。只要静下心来看完,相信都会对你们的人生产生积极的影响,反复阅读,结合自身的情况,就能在无形中,给生活带来其他的出口。
这套书是一套四本,全精装的书,内容简单易懂,印刷清晰,读完还可以收藏。
不管是在日常生活中还是在职场的人际交往中亦或是在商场中拼搏,都建议读一读道德经。不仅仅是能够开阔视野,获取知识,最重要的反而是可以磨炼自己的心性。让自己能把浮躁的情绪慢慢沉淀下来。
所以,不论是经商还是为人处世,或者是身在职场,想要过的好一些,可以读读这套《道德经》。一千人的心中,有一千种老子的《道德经》,读完才知道自己到底是怎样理解的。有时间能在这繁杂的社会沉淀下自己,是非常难得的事情。
而且这套书并不贵,只需要59.9块钱,现在随意吃个工作餐都要几十块钱了,而这套书却能看很多年,终身受益。
点击下方商品卡就可以购买了:
国学经典彩色版周易道德经山海经黄帝内经史记三十六计资治通鉴小店¥59.9打开百度APP立即扫码购买购买