庄子故里在哪里有四种说法：河南商丘说、安徽蒙城说、山东曹县说、山东东明说。
1、河南商丘说
史书上面有记载司马迁所著的《史记》上说：“庄子者，名周，蒙人也。”汉光禄大夫刘向的《别录》、唐道学家成玄英的《南华真经注释》和北宋乐史《太平寰记》等书均有记载：庄子名周，宋国蒙县人。
2、安徽蒙城说
蒙城庄子祠堂，始建于宋元丰元年()，在漆园城内。苏东坡为之作《记》曰：“庄子者，蒙人也，尝为蒙漆园吏。没千余岁而蒙未有祀之者，县令、秘书丞王竞始作祠，求文以为记。”即是说，庄子故里蒙城之庄子祠堂，是王竞始建，而且是王竞在蒙城当县令时所建。
3、山东曹县说
《汉书·地理志》谓蒙县属梁国，在山东曹县，司马贞《史记索隐》、裴骃《史记集解》等，皆从其说。因曹县境内古代有蒙县。庄子晚年，离开家乡，北游南华山(今东明县、牡丹区境)，钓于濮水(今鄄城)，筑台授徒讲道(在今牡丹区)。
4、山东东明说
唐代李吉甫所编《元和郡县图志》说：“宋州小蒙故城，县北二十二里，即庄周之故里。”据考，小蒙城在今山东曹县西北，东明县境内尚有漆园、庄子垂钓之濮水、钓台、庄子观等。
也就是说，由于庄子生活的年代太过久远，所以庄子故里具体在什么地方，已经很难确定了，所以至今并没有定论，而这四个地方也都能从历史的各种痕迹找寻到它们作为庄子故里的佐证。因此，庄子到底是哪里人，除非有更确凿的证据，否则暂时无法下定论了。
而庄子故里之所以如此“抢手”的原因在于，庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学。
庄子，姓庄，名周，字子休(亦说子沐)，宋国蒙人。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。